Pieśń religijna Panie przebacz Nam, powstała w drugiej połowie XX wieku. Pieśń Panie przebacz Nam jest pieśnią błagalną, w której prosimy Boga o wybaczenie win, a ratunek w chwilach zwątpienia. 

Pieśń patriotyczna Ciężko ranny Orzeł Biały, została napisana prawdopodobnie w roku 1830, w pierwszych miesiącach Powstania Listopadowego.

Pieśń maryjna Panience na dobranoc, znana jest również pod tytułem Zapada zmrok. Pieśń Panience na dobranoc został napisana w drugiej połowie II wieku.

Pieśń religijna Cóż ci Jezu damy, zaliczana jest do pieśni dziękczynnych. W słowach pieśni Cóż ci Jezu damy prosimy Boga aby został naszym królem, jest to wyraz wdzięczności za Boże dary.

Pieśń Hymn do miłości Ojczyzny została napisana w 1774 roku, i odczytana na "Obiadach czwartkowych". Autorem Hymnu do miłości Ojczyzny jest poeta narodowy Ignacy Krasicki.

Pieśń Przyjdź Duchu Święty, jest jedną z najpopularniejszych pieśni Oazowych, skierowaną do Trzeciej Osoby Trójcy Świętej.

Pieśń patriotyczna Niepodległa, niepokorna jest stosunkowo młodym utworem. Pieśń Niepodległa, niepokorna została napisana w latach 70 XX wieku, jej autorem jest Janusz Szczepkowski, autor wielu tekstów piosenek. Melodię do pieśni Niepodległa, niepokorna skomponowała Elżbieta Szaniewska. Pieśń Niepodległa, niepokorna, znalazła się w zbiorze pieśni solidarnościowych, dzięki czemu trafiła do szerszego grona odbiorców. Pieśń Niepodległa, niepokorna chętnie jest wykonywana przez szkolne chórki podczas obchodów uroczystości patriotycznych. 

Pieśń patriotyczna Marsz Sybiraków, jest młodą pieśnią, została napisana w latach 90 XX wieku. Autorem pieśni Marsz Sybiraków jest Marian Jonkajtys, aktor, reżyser teatralny, poeta.

Pieśń o Małym Rycerzu jest dosyć nietypową pieśnią patriotyczną. Pieśń o Małym Rycerzu została napisana w 1969 roku, na potrzeby serialu telewizyjnego "Przygody Pana Michała".

Pieśń wielkopostna Mój Mistrzu po raz pierwszy ukazała się w Śpiewniku pielgrzymkowym Złotej Grupy Radomskiej. Autor pieśni Mój Mistrzu nie jest znany.

Kolęda dla nieobecnych to najmłodsza kolęda w naszym zestawieniu. Autorem Kolędy dla nieobecnych jest Szymon Mucha współczesny poeta i autor pieśni.

Kolęda Cieszmy się i pod niebiosy powstała najprawdopodobniej na przełomie XIX i XX wieku. Autor kolędy Cieszmy się i pod niebiosy i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Mimo iż kolędą Cieszmy się i pod niebiosy, jest wesołym utworem to nie cieszy się zbyt duża popularnością. Kolęda Cieszmy się i pod niebiosy nie znalazła uznania wśród popularnych wykonawców kolęd i pastorałek. Rzadko śpiewana jest w trakcie koncertów, konkursów czy jasełek Bożonarodzeniowych. Na szczęście kolęda Cieszmy się i pod niebiosy wraca do łask i tradycji Polaków. 

Kolęda To już pora na wigilię, jest kolędą współczesną Kolęda To już pora na wigilię została napisana w 1999 roku przez Wandę Chotomską. Autorem melodii do kolędy To już pora na wigilię jest Zbigniew Preisner. Kolęda To już pora na wigilię po raz pierwszy pojawiła się na płycie Zbigniewa Preisnera pod tytułem "Moje kolędy na koniec wieku", wydanej w 1999 roku. Kolęda To już pora na wigilię dosyć szybko zyskała popularność, przez co coraz częściej pojawiała się na koncertach, konkursach i jasełkach Bożonarodzeniowych.

Kolęda Jakieś światło nad Betlejem powstała najprawdopodobniej w pierwszej połowie XX wieku. Autor kolędy Jakieś światło nad Betlejem i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Jakieś światło nad Betlejem często śpiewana jest w czasie koncertów, konkursów i jasełek Bożonarodzeniowych. Swoją popularność kolęda Jakieś światło nad Betlejem zawdzięcza wielu artystom, którzy wybierali ją do nagrania na swoją płytę. Najbardziej znaną wokalistką, która nagrała kolędę Jakieś światło nad Betlejem była Eleni. Kolęda Jakieś światło nad Betlejem zaliczana jest to pastorałek i kołysanek Maryi. 

 Kolęda Jam jest dudka powstała najprawdopodobniej jeszcze w XVII wieku. Najstarszy zachowany zapis kolędy Jam jest dudka pochodzi z wydanego w 1707 roku w rękopisach staniąteckich. Autor kolędy Jam jest dudka i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Jam jest dudka jest jedną z najpopularniejszych polskich kolęd. Mimo iż kolęda Jam jest dudka rzadko śpiewana jest w kościołach, bardzo często można usłyszeć ją w trakcie konkursów, koncertów czy jasełek Bożonarodzeniowych. Do czasów współczesnych zachowała się zmodyfikowana wersji tekstu kolędy Jam jest dudka i melodii.

Kolęda Lulaj go matko lulaj, nie jest współcześnie zbyt dobrze znana, rzadko śpiewana na konkursach, koncertach Bożonarodzeniowych czy Jasełkach. Jeszcze rzadziej podczas mszy świętych w okresie Bożego Narodzenia. Nie wiadomo kiedy powstała kolęda Lulaj go matko lulaj, również autor kolędy Lulaj go matko lulaj i kompozytor melodii pozostają nieznani. Kolęda Lulaj go matko lulaj pojawiła się na płycie Eleni "Kolędy polskie", było to jedno z niewielu wykonań kolędy Lulaj go matko lulaj, przez współczesnych artystów, być może w niedalekiej przyszłości pojawią się kolejne wersje. 

Praktycznie nie posiadamy żadnych informacji na temat kolędy Jakże licha stajenka ta. Autor kolędy Jakże licha stajenka ta, kompozytor melodii  i okres powstania kolędy Jakże licha stajenka ta pozostają nieznane. Tekst kolędy Jakże licha stajenka ta wskazuje, iż mogła ona być napisana w drugiej połowie XIX wieku. Jest to o tyle prawdopodobne, gdyż kolęda Jakże licha stajenka ta, nie pojawia się w żadnym śpiewniku z XIX wieku. Pierwsze wzmianki o kolędzie Jakże licha stajenka ta pochodzą z początku XX wieku, ale nie jest odnotowywany jako "kolęda nowa", musiał więc być znana wcześniej.

Kolęda Z narodzenia Pana powstała najprawdopodobniej na przełomie XVIII i XIX wieku. Pierwsza wzmianka o kolędzie Z narodzenia Pana pochodzi z "Dodatku do śpiewnika kościelnego", wydanego w 1842 roku przez księdza Mioduszewskiego. Tak jak w przypadku wielu innych kolęd z tego okresu, tak i autor kolędy Z narodzenia Pana oraz kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Z narodzenia Pana pojawiła się na płytach wielu znanych artystów, między innymi: Eleni, Ireny Santor (4 płyty), Jacka Lecha czy zespołu Alibabki. Kolęda Z narodzenia Pana bardzo chętnie śpiewana jest w czasie koncertów Bożonarodzeniowych.

Kolęda Jezu śliczny kwiecie została napisana pod koniec XVIII wieku. Autor kolędy Jezu śliczny kwiecie i kompozytor melodii pozostają nieznani. Kolęda Jezu śliczny kwiecie pojawiła się w śpiewnikach kościelnych już w XIX wieku. Współczesna wersja kolędy Jezu śliczny kwiecie oraz zapis melodii pochodzi ze "Śpiewnik kościelny katolicki : czyli największy podręcznik dla ludu i organistów w kościołach katolickich" wydanego w 1903 roku. Na przestrzeni ostatnich stu lat kolęda Jezu śliczny kwiecie popadła w zapomnienie, na szczęście powoli wraca do łask i pojawia się w czasie koncertów Bożonarodzeniowych.

Kolęda Pasterze mili w śpiewnikach pojawia się po raz pierwszy w latach 50 XVIII wieku. Pierwszy zapis melodii do kolędy Pasterze mili pojawia się Śpiewniku księdza Mioduszewskiego. Kompozytorem melodii był Piotr Studziński, który komponował muzykę również do innych pieśni i kolęd. Autorką kolędy Pasterze mili była najprawdopodobniej jedna z benedyktynek staniąteckich, bowiem kolęda Pasterze mili pojawia się w zakonnych kancjonałach. Za autorstwem benedyktynki przemawia fakt, że w innych śpiewnikach kolęda Pasterze mili znajdowała się w dziale "Pieśni nowych". Nie była więc znana ich autorom.

Kolęda Ciemna nocy niepojęta znana jest również pod tytułem "Kolęda Maryi".  Dokładny okres powstania kolędy Ciemna nocy jest nieznany, również autor kolędy Ciemna nocy i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Ciemna nocy pojawiła się na wielu płytach i nagraniach znanych solistek. Kolęda Ciemna nocy śpiewana jest w osobie pierwszej. Tekst kolędy Ciemna nocy wyraźnie wskazuje że narratorem jest Maryja, opisująca swoje samopoczucie tuż przed narodzeniem Pana Jezusa, jeszcze w trakcie podróży do Betlejem.

Kolęda Przystąpmy do szopy, powstała najprawdopodobniej w drugiej połowie XIX wieku. Pierwsze wzmianki dotyczące kolędy Przystąpmy do szopy pojawiają się w "Śpiewniku kościelnym" z 1903 roku. Kolęda Przystąpmy do szopy pochodzi najprawdopodobniej z Wielkopolski, gdzie znana jest jej zmodyfikowana wersja. Autor kolędy Przystąpmy do szopy i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Przystąpmy do szopy śpiewana jest często w kościołach, głównie na terenach Wielkopolski i ziemiach z nią sąsiadujących. Kolęda Przystąpmy do szopy znalazła się też na płytach i fonogramach kilku znanych zespołów.

Dokładny okres powstania kolędy Dzieciątko niesie miłość, nie jest znany. Nie mniej tekst wskazuje, że kolęda Dzieciątko niesie miłość powstała w XX wieku, tak więc śmiało kolędę Dzieciątko niesie miłość można zaliczyć do kolęd współczesnych. Tekst kolędy i melodia Dzieciątko niesie miłość są spokojne i jednocześnie poruszające, niestety autor kolędy Dzieciątko niesie miłość i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Dzieciątko niesie miłość rzadko śpiewana jest w kościele, częściej pojawia się na koncertach Bożonarodzeniowych, konkursach dziecięcych czy Jasełkach.

Kolęda Trzej królowie jadą, opowiada o podróży i przybyciu Trzech Króli do Betlejem. Szacuję się, że kolęda Trzej królowie jadą powstała jeszcze w pierwszej połowie XIX wieku. Autor tekstu kolędy Trzej królowie jadą i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Kolęda Trzej królowie jadą nie pojawia się zbyt często w śpiewnikach, przez co jest mało znaną kolędą Bożonarodzeniową. Kolęda Trzej królowie jadą pojawia się na kilku fonogramach, rzadko śpiewana jest w kościele, pojawia się natomiast w czasie koncertów, konkursów i Jasełek Bożonarodzeniowych. Kolęda Trzej królowie jadą powinna być śpiewana w Święto Trzech Króli.

Kolęda Gore gwiazda Jezusowi powstała najprawdopodobniej już w XVIII wieku. Pierwszy zapis melodii pochodzi ze śpiewnika księdza Mioduszewskiego wydanego w 1843 roku.

Kolęda Uciekali, uciekali to bez wątpienia jedna z najmłodszych kolęd w naszym zestawieniu. Kolęda Uciekali, uciekali powstała w roku 1991 a jej autorkami są panie Agata i Maryna Miklaszewskie. Melodię do kolędy Uciekali, uciekali skomponował Janusz Stokłosa. Kolęda Uciekali, uciekali została napisana do musicalu "Metro" (pierwszego polskiego musicalu po II Wojnie Światowej). Kolęda Uciekali, uciekali bardzo rzadko śpiewana jest w kościołach, czy na koncertach. Kolęda Uciekali, uciekali jest najlepszym przykładem, tego że w każdym pokoleniu Polaków jest potrzeba do chwalenia Nowonarodzonego Boga.

Kolęda Zaśpiewajmy kolędę Jezusowi dziś jest stosunkowo młodą kolędom powstała bowiem już po II Wojnie Światowej. Autor kolędy Zaśpiewajmy kolędę Jezusowi dziś i kompozytor melodii są nieznani. Kolęda Zaśpiewajmy kolędę Jezusowi dziś znana jest też pod tytułem "Dziś w stajence Jezus się narodził".  Kolęda Zaśpiewajmy kolędę Jezusowi dziś jest kolędą dziecięcą, bardzo chętnie i często śpiewaną przez chórki kościele w trakcie mszy. Kolęda Zaśpiewajmy kolędę Jezusowi dziś nie należy do najpopularniejszych polskich kolęd, nie mniej nie została ona skazana na zapomnienie.

Pastorałka Bosy Pastuszek została napisana w 1988 roku i w tym samym roku trafiła do ZAIKS. Autorem słów pastorałki Bosy Pastuszek jest Anna Warecka, kompozytorem muzyki do pastorałki Bosy Pastuszek jest Andrzej Seroczyński. Pastorałka Bosy Pastuszek została napisana specjalnie dla śpiewu dziecięcego. Obecnie pastorałka Bosy Pastuszek stała się jedną z popularniejszych pieśni Bożonarodzeniowych. Pastorałka Bosy Pastuszek śpiewana jest głównie podczas Jasełek, a także podczas kolędowania.

Kolęda Do szopy do szopy wszyscy, znana jest głównie pod tytułem Złota Jerozolima i biedne Betlejem. Kolęda Do szopy do szopy wszyscy powróciła do kanonu polskiej kolędy dzięki płycie Moje Betlejem - zespołu Skaldowie wydanej w 1998 roku. Kolęda Do szopy do szopy wszyscy szybko zyskała wielu zwolenników, którzy prezentowali własne wykonanie na różnego rodzaju koncertach. Dokładny czas powstania kolędy Do szopy do szopy wszyscy jest nieznany, anonimowy pozostaje również autor tekstu. Współczesna melodia do kolędy Do szopy do szopy wszyscy jest autorstwem zespołu Skaldowie.

Kolęda Jezusa Narodzonego wywodzi z folkloru góralskiego. Kolęda Jezusa Narodzonego powstała najprawdopodobniej pod koniec XVIII wieku. Autor Jezusa Narodzonego kolędy oraz kompozytor melodii pozostają nieznani. Kolęda Jezusa Narodzonego znalazła się w wielu śpiewnikach jeszcze w okresie rozbiorowych. W historii nowożytnej kolęda Jezusa Narodzonego pojawia się na wielu fonogramach bardziej lub mniej znanych artystów.  Obecnie kolęda Jezusa Narodzonego zdobywa coraz więcej zwolenników, często śpiewana jest podczas koncertów Bożonarodzeniowych czy Jasełek.

Kolęda Lecą, lecą Aniołowie to piękna kolęda opisująca spotkanie aniołów i pasterzy. Niestety kolęda Lecą, lecą Aniołowie jest mało znana i rzadko śpiewana w okresie Bożego Narodzenia. Być może w niedługiej przyszłości się to zmieni. Dokładna data powstania kolędy Lecą, lecą Aniołowie jest nieznana. Również autor kolędy Lecą, lecą Aniołowie i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Ciężko też znaleźć tekst kolędy Lecą, lecą Aniołowie w starszych śpiewnikach. W 1996 roku zespół Fasolinki nagrał płytę zatytułowaną "Kolędy i pastorałki", na której również znalazła się kolęda Lecą, lecą Aniołowie. 

Kolęda O gwiazdo betlejemska została napisana najprawdopodobniej w XIX wieku. Za autora kolędy O gwiazdo betlejemska uznaje się księży Zygmunta Odelgiewicza i Alojzego Orszuloka. Kompozytorem melodii do kolędy O gwiazdo betlejemska był ksiądz Zygmunt Odelgiewicz. Kolęda O gwiazdo betlejemska najczęściej wykonywana jest przez chórki kościelne, kolęda O gwiazdo betlejemska śpiewana jest również podczas koncertów Bożonarodzeniowych i Jasełek. Kolęda O gwiazdo betlejemska doczekała się kilku wykonań przez znanych artystów między innymi Eleni oraz Edytę Golec. 

Kolęda Narodził się nam Zbawiciel jest mało znana w polskiej tradycji Bożonarodzeniowej. Kolęda Narodził się nam Zbawiciel rzadko jest śpiewana w czasie koncertów Bożonarodzeniowych lub Jasełek, a jeszcze rzadziej w kościołach w okresie po Bożym Narodzeniu. Warto przypomnieć tak piękną i skoczną kolędą jak Narodził się nam Zbawiciel. Autor kolędy Narodził się nam Zbawiciel i kompozytor melodii pozostają nieznani. Kolędę Narodził się nam Zbawiciel datuję się na drugą połowę XIX wieku. Kolęda Narodził się nam Zbawiciel do czasów nam współczesnych przetrwała w kilku znaczących śpiewnikach Kolęd i Pastorałek.

Kolęda Północ już była w śpiewnikach pojawia się już pod koniec XVIII wieku. Niestety dokładny rok powstania kolędy Północ już była jest nieznany. Zarówno autor kolędy Północ już była jak i kompozytor melodii pozostają anonimowi. Pierwszy zapis melodii dla kolędy Północ już była pojawił się w śpiewniku Mioduszewskiego wydanym w 1843 roku. Obecnie kolęda Północ już była śpiewana jest na zmienioną melodię. W okresie wojny polsko-ukraińskiej (1918) we Lwowie, na podstawie kolędy Północ już była powstała kolęda patriotyczna opisująca obronę Lwowa przez Orlęta Lwowskie.

Kolęda Hej w dzień Narodzenia pochodzi z początku XVIII wieku. Przez całe stulecie kolęda Hej w dzień Narodzenia pojawia się w kilkunastu różnych śpiewnikach. Dopiero w śpiewniku "Pastorałki i Kolędy" wydanym w 1843 przez ks. Mioduszewskiego, pojawia się zapis muzyczny kolędy Hej w dzień Narodzenia. Autor tekstu i kompozytor melodii do kolędy Hej w dzień Narodzenia pozostają nieznani. Kolęda Hej w dzień Narodzenia posiada kilka różnych wersji, niemniej podczas koncertów i jasełek śpiewana jest najstarsza wersja kolędy Hej w dzień Narodzenia.

Kolęda Mizerna, cicha, stajenka licha została "stworzona" na podstawie pierwszej sceny z utworu "Szopka", autorstwa Teofila Lenartowicza. Teofil Lenartowicz był znanym etnografem i poetom romantycznym, po nieudanej Wiosnie Ludów musiał opóścić Polskę i żyć na emigracji. Muzykę do kolędy Mizerna, cicha, stajenka licha skomponował wybitny polski kompozytor Jan Karol Gall, który opublikował prawie 400 najróżniejszych kompozycji. Kolęda Mizerna, cicha, stajenka licha wykonywana jest najczęściej podczas koncertów Bożonarodzeniowych, czy szkolnych jasełek.

Kolęda Tryumfy Króla Niebieskiego powstała w połowie XVIII wieku, za jej autora uznaje się siostrę Annę Kiernicką ze Zgromadzenia Bernardynek, która spisała kolędę Tryumfy Króla Niebieskiego w specjalnym zbiorze poświęconym pieśniom religijnym. W przypadku kolędy Tryumfy Króla Niebieskiego, ciężko wskazać kompozytora melodii. Pierwszy zapis nutowy ukazał się ponad sto lat później w wydanym w 1874 roku "Śpiewniczku zawierającym pieśni kościelne", jego autorem był ksiądz Jan Siedlecki. Kolęda Tryumfy Króla Niebieskiego, często śpiewana jest podczas mszy świętej. 

Kolęda A wczora z wieczora pochodzi z XVII wieku, pierwszy raz została wydana w 1630 roku przez Jana Żabczyce. Autor kolędy A wczora z wieczora jest nieznany.  W wieku XIX w śpiewniku publikowanym przez księdza Michała Mioduszewskiego istniały trzy zapisy melodii, na które śpiewano kolędę A wczora z wieczora. Obecnie kolędę A wczora z wieczora śpiewa się na melodię zapisaną w Śpiewniku księdza Jana Siedleckiego, wydanym w 1908 roku. Kolęda A wczora z wieczora posiada inną wersję, która powstała na Mazowszu i została spisana przez znanego etnografa Oskara Kolberga, w jego zbiorach. 

Kolęda Świeć Gwiazdeczko, mała świeć, powstała najprawdopodobniej w drugiej połowie XVIII wieku. Autor kolędy Świeć Gwiazdeczko, mała świeć jest nieznany, również kompozytor melodii jest nieznany.

Pieśń żołnierska Więc pijmy wino, szwoleżerowie, została napisana w 1926 roku. Pieśń znana jest również pod tytułem Szwoleżerowie.

Pieśń żołnierska Maszeruje pluton powstała w 1943 roku, autorem pieśni Maszeruje pluton, był jeden z najbardziej utalentowanych poetów dwudziestolecia międzywojennego, Krzysztof Kamil Baczyński. Kompozytorem melodii do pieśni Maszeruje pluton był pedagog i kompozytor Witold Rowicki. Pieśń Maszeruje pluton znalazła się na płycie z pieśniami Polski Podziemnej wydanej w 1946 roku w Londynie.  Zapis nutowy i tekstu pieśni Maszeruje pluton, po raz pierwszy w Polsce ukazał się w 1950 roku, w wydanym nakładem Wydawnictwa "Prasa Wojskowa", zbiorze "Słowo o żołnierzu.

Pieśń Matczyne ręce duża popularnością cieszyła się we wszystkich jednostkach wojskowych, a także grupach harcerskich. Powstanie pieśni Matczyne ręce datuje się na drugą połowę lat 30 ubiegłego wieku. Autorem pieśni Matczyne ręce jest Adam Kowalski, dziennikarz, kompozytor i kapitan Wojska Polskiego. Pieśń Matczyne ręce pojawiła się w wielu śpiewnikach, po raz pierwszy ukazała się w wydanym w 1937 roku Śpiewniku "100 pieśni żołnierskich", redagowanym przez Adama Kowalskiego. Pieśń Matczyne ręce, zasługuje aby na stałe zapisać się do kanonu polskiej pieśni żołnierskiej.   

Pieśń żołnierska Świat cały śpi spokojnie, powstała najprawdopodobniej w okresie I Wojny Światowej. Za autora pieśni Świat cały śpi spokojnie, uznaje się Eugeniusza Małaczewskiego, poetę i oficera I Korpusu Polskiego. Autor melodii do pieśni Świat cały śpi spokojnie jest nieznany. Ciekawostką jest, że pieśń Świat cały śpi spokojnie w okresie II Wojny Światowej śpiewana było po obydwu stronach barykady. W swoich śpiewnikach mieli ją żołnierze LWP, ale również AK i partyzanci, którzy w swoich wspomnieniach podkreślali, że pieśń Świat cały śpi spokojnie należy do "oddziałów leśnych".  

Pieśń żołnierska Marsz Żoliborza została napisana w pierwszych dniach Powstania Warszawskiego. Autorem pieśni Marsz Żoliborza był przedwojenny aktor, powstaniec Warszawski Robert Lewandowski. Kompozytor melodii do pieśni Marsz Żoliborza jest nieznany, pieśń Marsz Żoliborza śpiewa się na melodię Marszu Lotników. Po wojnie pieśń Marsz Żoliborza ukazywała się w kilku kolejnych śpiewnikach i publikacjach tematycznych. Tak jak wiele innych pieśni z okresu Powstania Warszawskiego, tak i pieśń Marsz Żoliborza nie przedostała się do zbiorowej świadomości Polaków.

Kolęda Ach ubogi żłobie, została napisana w drugiej połowie XVIII wieku. Kolęda Ach ubogi żłobie pojawia się w kilku rękopisach zakonnych z końca XVIII wieku. Autor kolędy Ach ubogi żłobie jest nieznany. Od końca XIX wieku kolęda Ach ubogi żłobie śpiewana jest na melodię skomponowaną przez Piotra Studzińskiego. Obecnie kolęda Ach ubogi żłobie śpiewana jest podczas jasełek i koncertów bożonarodzeniowych. Utwór od czasów swojego powstania znalazł się w wielu śpiewnikach, mimo iż nie zachowują one treści oryginalnych, to pierwsza zwrotka nie uległa zmianie od początku powstania kolędy Ach ubogi żłobie.

Pieśń żołnierska Walcząca Warszawa, znana jest również jako Marsz Śródmieścia. Pieśń Walcząca Warszawa została napisana 4 sierpnia 1944 na początku Powstania Warszawskiego. Autorami pieśni Walcząca Warszawa byli Zbigniew Krukowski i Eugeniusz Żytomirski, żołnierze AK walczący w Śródmieściu. Kompozytorem melodii do pieśni Walcząca Warszawa był Zbigniew Krukowski. Pieśń żołnierska Walcząca Warszawa po raz pierwszy pojawiła się drukiem, w wydanym w 1971 roku, zbiorze "Pieśni partyzanckie i okupacyjne z lat 1939-45", nakładem Ludowej Spółdzielni Wydawniczej.

Kolęda Oj maluśki, maluśki jest zdecydowanie najpopularniejsza kolędą góralską. Autor kolędy Oj maluśki, maluśki jest nieznany, również kompozytor melodii jest postacią anonimową. Kolęda Oj maluśki, maluśki śpiewana jest bardzo chętnie na jasełkach i różnego typu koncertach bożonarodzeniowych. Kolęda Oj maluśki, maluśki znalazła się na wielu fonogramach najpopularniejszych polskich solistów i zespołów. Wśród osób które nagrały wykonanie kolędy Oj maluśki, maluśki znajdują się : Halina Frąckowiak, Irena Santor, Irena Jarocka, Eleni, Krzysztof Cugowski czy wreszcie znany góralski zespół Golec Uorkiestra. 

Marsz Mokotowa został napisany 20 sierpnia 1944 roku, od tego dnia Marsz Mokotowa stal się symbolem walki powstańców Mokotowskich. Od 1967 roku Marsz Mokotowa stał się hymnem Hufca ZHP Warszawa-Mokotów im. Szarych Szeregów. Autorem Marszu Mokotowa był Mirosław Jezierski, żołnierz pułku Armii Krajowej Baszta. Kompozytorem melodii do Marszu Mokotowa był kompozytor i żołnierz Armii Krajowej Jan Krzysztof Markowski. Od 1969 roku codziennie o godzinie 17:00 Marsz Mokotowa rozbrzmiewa z wieży zegarowej, znajdującej się przy ulicy Puławskiej 59.

Hej, bracia, czy śpicie to jedna ze starszych polskich kolęd. Kolęda Hej, bracia, czy śpicie pojawiała się we wszystkich XVIII wiecznych, zbiorach drukowanych, dlatego zakłada się, że kolęda Hej, bracia, czy śpicie została napisana najprawdopodobniej w drugiej połowie XVIII wieku. Autor kolędy Hej kolęda, kolęda jest nieznany. Również kompozytor melodii do kolędy Hej kolęda, kolęda, pozostaje nieznany. Kolęda Hej kolęda, kolęda pojawiła się na kilku fonogramach znanych artystów, a także w wielu najnowszych śpiewnikach polskich kolęd i pastorałek. Poniżej prezentujemy tekst kolędy Hej, bracia, czy śpicie. 

Pieśń Hej chłopcy bagnet na broń to pieśń żołnierzy Armii Krajowej. Pieśń Hej chłopcy bagnet na broń powstała najprawdopodobniej w 1942 roku, ale niektóre publikacje podają rok 1943. Autorką pieśni Hej chłopcy bagnet na broń i kompozytorką melodii jest znana polska poetka, harcerka, etnograf Krystyna Krahelska, która w czasie okupacji wstąpiła do Armii Krajowej. Po zakończeniu II Wojny Światowej pieśń Hej chłopcy bagnet na broń śpiewana była we wszystkich oddziałach partyzantki antykomunistycznej. Pieśń Hej chłopcy bagnet na broń obecnie również jest popularna w polskich jednostkach wojskowych. 

Kolęda Wesołą nowinę została napisana najprawdopodobniej w drugiej połowie XIX wieku. Autor kolędy Wesołą nowinę jest nieznany, kompozytorem melodii do kolędy Wesołą nowinę jest polski kompozytor Józef Wygrzewalski. Kolęda Wesołą nowinę, pojawiła się w wielu śpiewnikach polskich kolęd i pastorałek. Pierwsza wzmianka o kolędzie Wesołą nowinę pochodzi ze Śpiewnika dla młodzieży Jana Siedleckiego. Kolęda Wesołą nowinę, śpiewana była przez wielu znanych polskich autorów, do jednego z najbardziej rozpoznawalnych wykonań kolędy Wesołą nowinę, należy wersja śpiewana przez zespół Boys.  

Pieśń Wrócimy powstała już po II Wojnie Światowej. Jest to pieśń wypędzonych Polaków z Kresów Wschodnich. Autor pieśni Wrócimy jest nieznany, również melodia pozostaje nieznana. Obecnie wielu kompozytorów, tworzy własne muzyczne interpretacje pieśni Wrócimy. Do najbardziej znanych wersji pieśni Wrócimy należy skomponowana przez Pawła Piekarczyka. Pieśń Wrócimy śpiewana była głownie wśród polskiej partyzantki antykomunistycznej walczącej na Kresach Wschodnich. Tekst pieśni Wrócimy odwołuje się do celu ich walki, jakim było odzyskanie przez Polskę całkowitej niepodległości.

Pieśń religijna Ofiaruje Tobie Panie Mój, jest krótkim utworem lirycznym. Pieśń Ofiaruje Tobie Panie Mój, powstała najprawdopodobniej pod koniec XX wieku, mimo to kompozytor melodii i autor tekstu pieśni Ofiaruje Tobie Panie Mój są nieznani. Pieśń Ofiaruje Tobie Panie Mój zdobyła spore uznania zwłaszcza wśród chórków dziecięcych i młodzieżowych, gdzie jest chętnie śpiewana, podczas uroczystości kościelnych.

Pieśń Modlitwa obozowa była pierwszą pieśnią żołnierską powstałą w okresie II Wojny Światowej. Pieśń Modlitwa obozowa została napisana w obozie Bals w Rumunii, gdzie znajdowali się internowani polscy żołnierze. Autorem pieśni i kompozytorem muzyki był Adam Kowalski. Autor przedarł się do Francji a następnie do Wielkiej Brytanii, gdzie rozpowszechnił pieśń Modlitwa obozowa wśród wszystkich oddziałów Polskich Siła Zbrojnych na Zachodzie. Stamtąd też przy pomocy "cichociemnych", pieśń Modlitwa obozowa trafiła do ojczyzny, gdzie rozprzestrzeniła się pośród partyzantów pod różnymi tytułami.  

Pieśń religijna Barka, została napisana w 1974 roku przez księdza Stanisława Schmidta. Autor pieśni Barka inspirował się hiszpańską pieśnią autorstwa Cesáreo Gabarain, który również skomponował melodię. Pieśń Barka była ulubioną pieśnią religijną papieża Jana Pawła II. Obecnie pieśń Barka, śpiewana jest podczas uroczystości upamiętniających życie i pontyfikat papieża Jana Pawła II, dzięki któremu zyskała tak ogromną popularność wśród młodzieży. 

Pieśń partyzancka Patrol została napisana już pod zakończeniu II Wojny Światowej, w rekonstruowanym oddziale 6 Brygady Wileńskiej AK. Autor pieśni Patrol jest nieznany, tekst został odnaleziony przez agenta UB przy ciele jednego z partyzantów. Pieśń Patrol opisuje walkę oddziału dowodzonego przez kapitana Władysława Łukasiuka "Młota", z wrogami współpracującymi z bolszewickim okupantem. Pieśń Patrol znalazła się na płycie zespołu De Press wydanej w 2009 roku, dzięki czemu utwór przebił się do szerszej publiczności i po raz pierwszy trafił do śpiewników żołnierskich.

Pieśń partyzancka Przełamać los powstałą we wrześniu 1943 roku, w oddziale porucznika Gracjana Fróga "Szczerbca". Autorem pieśni Przełamać los jest Henryk Rasiewicz o pseudonimie Kim. Pieśń Przełamać los, bardzo szybko zdobyła popularność w miejscowych oddziałach partyzantki, stając się swoistym hymnem wileńskiego antykomunistycznego podziemia. Pieśń Przełamać los, dotarła również do leśnych oddziałów znajdujących się na innych terenach, między innymi na Mazowszu czy Podhalu. Pieśń Przełamać los znalazła się na nagranym w 2009 roku albumie rockowym zespołu De Press.

Pieśń partyzancka Piosenka ludzi bez domu opisuje życie i determinację żołnierzy podziemia antykomunistycznego z Kresów Wschodnich. Autor Piosenki ludzi bez domu jest nieznany, nie znane są też okoliczności w jakich Piosenka ludzi bez domu powstała. Ciekawostką jest, że Piosenka ludzi bez domu śpiewana była we wszystkich oddziałach podziemia antykomunistycznego walczącego na terenie Ziem Utraconych, a także na Podlasiu czy Lubelszczyźnie. Piosenka ludzi bez domu znalazła się na płycie zespołu De Press wydanej w 2009 roku. Trafiła również do Śpiewników "Żołnierzy Wyklętych".     

Apel Jasnogórski to forma nabożeństwa do Maryi Królowej Polski, z prośbą o wstawiennictwo za prześladowanym Kościołem. Pierwszy Apel Jasnogórski miał miejsce 8 grudnia 1953 roku, przewodniczył mu ojciec Jerzy Tomziński. Pieśń Apel Jasnogórski posiada trzy wersje. Poniżej prezentujemy wersję młodzieżową, ochoczo śpiewaną z okazji różnych spotkań młodzieżowych typu Oazy czy Koła Młodzieży Katolickiej.

Pieśń maryjna Była cicha i piękna jak wiosna pojawiła się w 1986 roku w śpiewniku Lecha Gralaka. Przypuszcza się, że to właśnie Lech Gralak jest autorem słów i kompozytorem melodii do pieśni Była cicha i piękna jak wiosna. Pieśń Była cicha i piękna wiosna, ma charakter pochwalny, tekstem nawiązuje do urody i życia Najświętszej Maryi Panny, która jako jedyna jest wstanie zrozumieć nasze codzienne problemy i zmartwienia.

Pieśń partyzancka Modlitwa Narodowych Sił Zbrojnych powstała jeszcze w okresie II Wojny Światowej. Autorem pieśni Modlitwa Narodowych Sił Zbrojnych jest Antoni Makarski, natomiast muzykę do pieśni Modlitwa Narodowych Sił Zbrojnych skomponował Franciszek Karpiński. Pieśń Modlitwa Narodowych Sił Zbrojnych ma charakter hymnu religijnego. Należy też do mniej znanych polskich pieśni partyzanckich. Na szczęście dzięki coraz większemu zainteresowaniu polskim podziemiem antykomunistycznym pieśń Modlitwa Narodowych Sił Zbrojnych powraca do zbiorowej świadomości Polaków.

Pieśń partyzancka Wicher od Turbacza powstała jeszcze w okresie II Wojny Światowej, w oddziałach partyzanckich Józefa Kurasia "Ogień". Kompozytor melodii i autor pieśni Wicher od Turbacza pozostają nieznani. Pieśń Wicher od Turbacza jest utworem skocznym i radosnym wydźwięku, który podnosił morale wśród żołnierzy znajdujących się pod komendą "Ognia". Pieśń Wicher od Turbacza w zupełności nie oddaje cierpienia, jakie przeżył bohater pieśni, który w odwecie ze strony Niemców, stracił ojca, żonę i dwuletniego syna. Cały dobytek rodziny spłonął. Pieśń Wicher od Turbacza znalazła się na płycie zespołu De Press. 

Pieśń maryjna Zdrowaś Maryja, została napisana prawdopodobnie na przełomie XIX i XX wieku. Kompozytor melodii i autor tekstu do pieśni Zdrowaś Maryja pozostają nieznani. Nie mniej zapis nutowy pieśni Zdrowaś Maryja, pojawił się w Śpiewniku Kościelnym Tomasza Flaszy wydanym w 1938 roku. Wcześniej pieśń Zdrowaś Maryja pojawiła się w Śpiewniku Kościelnym Jana Siedleckiego z 1928 roku.  

Pieśń religijna Nasze plany i nadzieje powstała najprawdopodobniej w drugiej połowie XIX wieku, po upadku Powstania Listopadowego. Kompozytor melodii i autor pieśni Nasze plany i nadzieje, pozostają nieznani. Pieśń Nasze plany i nadzieje, w swoim tekście nawiązuje do przeciwności życiowych, które pojawiają się w codziennym żuciu. Ratunkiem dla strudzonych ziemskim życiem dusz jest Miłosierdzie Boże i nadzieja na życie z Jezusem.

Pieśń partyzancka Marsz oddziału Zapory powstała w najbardziej bitnym oddziale antykomunistycznej partyzantki, którego przywódcą był Hieronim Dekutowski tytułowy "Zapora". Autorem pieśni Marsz oddziału Zapory jest porucznik Jan Gabriołek "Grot". Pieśń Marsz oddziału Zapory towarzyszyła żołnierzom tego oddziału aż do 1963 roku, kiedy to padł ostatni jego członek sierżant Józef Franczak "Lalek". Melodia pieśni Marsz oddziału Zapory była znana w wielu innych oddziałach antykomunistycznej partyzantki, gdzie powstało wiele wersji pieśni Marsz oddziału Zapory pod zmienionymi tytułami.

Pieśń partyzancka Wiernie iść będziemy została napisana wiosną 1945 roku. Autorem pieśni Wiernie iść będziemy jest podoficer 1 szwadrony 5 Brygady Wileńskiej AK o pseudonimie "Fryc". Prawdziwe nazwisko autora pieśni Wiernie iść będziemy pozostaje nieznane. Pieśń Wiernie iść będziemy, bardzo szybko została uznana na Hymn 5 Brygady Wileńskiej AK i dziś bardziej znana jest pod tą nazwą. Pieśń Wiernie iść będziemy znalazła się w albumie zespołu De Press wydanym w 2009 roku. Tak jak wiele innych pieśni partyzanckich, również pieśń Wiernie iść będziemy powraca do zbiorowej świadomości Polaków. 

Pieśń partyzancka Niech się pani pomodli, zawiera ponadczasowy tekst z prośbą o modlitwę za antykomunistyczne podziemie. Pieśń Niech się Pani pomodli popularna była zwłaszcza w partyzanckich oddziałach Lubelszczyzny i Podlasia. Co ciekawsze pieśni  Niech się pani pomodli była znana również miejscowej ludności, dla której stanowiła ona prośbę od leśnych oddziałów.  Kompozytor melodii i autor pieśni Niech się pani pomodli pozostają nieznani. Pieśń Niech się pani pomodli znalazła się w albumie muzyczny zespołu De Press wydanym w 2009 roku, ku podtrzymaniu pamięci Żołnierzy Niezłomnych.

Pieśń żołnierska Karpacka Brygada została napisana w okresie II Wojny Światowej. Kompozytorem melodii i autorem pieśni Karpacka Brygada, był współpracujący z Samodzielną Brygadą Strzelców Karpackich Marian Hemar. Przed wojną Marian Hemar był znanym poetą, tłumaczem i kompozytorem. Napisał ponad dwa tysiące utworów, komponował melodię do filmów i tłumaczył dzieła z czterech obcych języków.  Pieśń Karpacka Brygada szybko stała się hymnem jednostki, który towarzyszył żołnierzom aż do końca działań wojennych. Pieśń Karpacka Brygada powraca do zbiorowej pamięci Polaków, jako część muzycznej tradycji. 

Pieśń partyzancka Trudny czas, pojawiła się w wśród Leśnych Oddziałów walczących na Kresach Wschodnich po roku 1944. Kompozytor melodii i i autor pieśni Trudny czas pozostają nieznani. Sama pieśń Trudny czas jest rodzajem partyzanckiej modlitwy wznoszonej do Boga z prośbą o ratunek. Sytuacja partyzancki na terenach Nowogrodczyzny i Grodzieńszczyzny była nie do pozazdroszczenia. Pieśń Trudny czas doskonale obrazuje beznadzieję w jakiej znalazła się antykomunistyczna partyzantka, pod koniec swojego istnienia, wówczas jedynym ratunkiem dla żołnierzy była "Boża interwencja", o którą tak usilnie prosili.    

Pieśń Las Makoszki nawiązuje do terenów na których walczyły oddziały Leona i Edwarda Taraszkiewiczów. Autorami pieśni Las Makoszki byli kapitan Zdzisław Broński "Uskok" i Leon Taraszkiewicz "Żelazny". Pieśń Las Makoszki nie była zbyt popularną pieśnią partyzancką mimo to znalazła się w wydanym w 2009 roku albumie muzycznym zespołu De Press. Zainteresowanie pieśnią Las Makoszki sprawiło, że wiele osób mogło dowiedzieć się o niezwykłych wyczynach oddziałów prowadzonych przez autora pieśni Las Makoszki, Leona Taraszkiewicza, do których należało porwanie siostry Bolesława Bieruta.

Pieśń partyzancka Szesnasta to fragment ballady, napisanej przez Józefa Stasiewicza pseudonim "Samotny", w 1948 roku. Autor pieśni Szesnastka, należał do antykomunistycznej Samoobrony Ziemi Grodzieńskiej, dowodzonej przez podporucznika Mieczysława Niedzińskiego "Niemna". Pieśń Szesnastka opisuje ostatnią walkę grupy Niemna, wówczas z szesnastu członków oddziału tylko trzem udało się przeżyć, wśród nich był autor ballady Szesnastka Józef Stasiewicz. Pieśń Szesnastka przypomina nam jak nierówna była walka Leśnych Oddziałów z komunistami okupującymi nasz kraj.

Pieśń partyzancka Już dopala się ogień biwaku była pieśnią obozową 5 Brygady Wileńskiej. Autor słów i kompozytor melodii pieśni Już dopala się ogień biwaku pozostaje nieznany. Pieśń Już dopala się ogień biwaku zalicza się do grona pieśni partyzanckich, śpiewanych w Leśnych Oddziałach. Tak jak wiele innych pieśni partyzanckich, jest to pieśń mało znana, szczególnie wśród młodzieży. W ostatnich latach pieśni partyzanckie zyskują sympatyków, pojawiają się na różnego rodzaju konkursach pieśni żołnierskich oraz na płytach z nagraniami.

Pieśń partyzancka Myśmy rebelianci został napisana pod koniec II Wojny Światowej. Kompozytor melodii i autor pieśni Myśmy rebelianci pozostają nieznani. Wiadomo tylko, że pieśń Myśmy rebelianci powstała w oddziale antykomunistycznej partyzantki AK, znad Niemna - zwanym ragnerowcami. Kierownikiem oddziały był podporucznik Czesław Zajączkowski "Ragner". Pieśń partyzancka Myśmy rebelianci znalazła się w wydanym w 2009 roku, muzycznym albumie grupy De Press, który wziął swój tytuł od pieśni Myśmy rebelianci. Dzięki nowej aranżacji pieśni powstańcze powróciły do świadomości Polaków.

Pieśń partyzancka Bij bolszewika powstała najprawdopodobniej jeszcze w okresie trwania II Wojny Światowej. Pieśń ta towarzyszyła partyzantom przez długie lata życia w ukryciu.  

Pieśń O Stworzycielu Duchu przyjdź określana jest jako Hymn do Ducha Świętego. Oryginalna wersja pieśni O Stworzycielu Duchu przyjdź została napisana w języku łacińskim prawdopodobnie w IX wieku. Autorem pieśni O Stworzycielu Duchu przyjdź był mnich benedyktyński Hraban Maur. Pieśń O Stworzycielu Duchu przyjdź śpiewana jest na zwykłą melodię gregoriańską. Nieznany jest autor przekładu pieśni na język polski.

Pieśń religijna Przybądź Duchu Święty powstała około roku 1200. Pieśń Przybądź Duchu Święty została napisana w łacinie, a jej autorem jest papież Innocenty III. Pieśń Przybądź Duchu Święty śpiewana jest przed Ewangelią w dniu Zesłania Ducha Świętego. Pieśń Przybądź Duchu Święty na język polski przełożył ksiądz Tadeusz Karyłowski, Pieśń Przybądź Duchu Święty nazwana jest również Sekwencją do Ducha Świętego.

Autorką tej pięknej pieśni maryjnej jest Alicja Gołaszewska, kompozytorka, organistka i dyrygentka. Pieśń Czarna Madonna powstała w 1971 roku przez co zaliczana jest do współczesnych pieśni religijnych. Najprawdopodobniej została napisana w Częstochowie. Pieśń ta śpiewana jest najczęściej podczas pielgrzymek na Jasną Górę w Częstochowie. To właśnie tą pieśń upodobał sobie najbardziej kardynał Stefan Wyszyński.

Królowej Anielskiej śpiewajmy to pieśń maryjna śpiewana bardzo często podczas tak zwanych majówek, które w miesiącu maju odbywają się przy przydrożnych kapliczkach i w kościołach. Pieśń Królowej Anielskiej śpiewajmy jest pieśnią pochwalną. To jedna z najbardziej popularnych pieśni maryjnych w Polsce. Pieśń ta początkowo miała tylko trzy zwrotki obecnie jest ich więcej. Również z czasem słowa tej pieśni ulegały zmianie. Dziś możemy usłyszeć kilka wersji tej pięknej pieśni maryjnej.

Chwalcie łąki umajone to przepiękna pieśń maryjna której autorem jest jezuita Karol Antoniewicz. Melodia tej pieśń jest uroczysta i spokojna, nie wiadomo jednak kto jest jej autorem. Pieśń Chwalcie łąki umajone powstała w latach 40 XIX wieku. Składa się ona z czterech zwrotek. Usłyszeć tę pieśń możemy w maju – miesiącu maryjnym.  Jak wiele innych pieśni maryjnych tak i ta zaliczana jest do grona pieśni pochwalnych.

Zawitaj Królowo Różańca Świętego to pieśń religijna śpiewana na cześć Najświętszej Maryi Panny. Ta pieśń maryjna składa się z pięciu zwrotek, które mają charakter pochwalny. Ta popularna pieśń religijna wykonywana jest najczęściej w maju i październiku, czyli w miesiącach maryjnych. Zarówno autor tekstu jak i muzyki jest anonimowy. Pieśń Zawitaj Królowo Różańca Świętego jest jedną z najpopularniejszych pieśni kościelnych u Polsce.

Kolęda Przybieżeli do Betlejem pochodzi z XVII wieku. Przez ponad trzy stulecia przechodziła najróżniejsze zmiany. Obecna wersja kolędy Przybieżeli do Betlejem napisana została dopiero w drugiej połowie XIX wieku. Autor słów i melodii kolędy Przybieżeli do Betlejem jest nieznany. Liczne zmiany, które zostały wprowadzone do kolędy Przybieżeli do Betlejem, na przestrzeni wieków, mogą sugerować iż ma ona kilku autorów. Pierwotny tekst kolędy Przybieżeli do Betlejem, znacznie różni się od używanego współcześnie. Pierwowzór tej kolędy zachował się w kilku egzemplarzach i jest przechowywany w różnych archiwach.

Pieśń weselna Zabrałaś serce moje, wywodzi się z tradycji ludowej. Autor pieśni Zabrałaś serce moje jest nieznany, samą pieśni śpiewa się na jedną z popularnych melodii ludowych. Na przestrzeni lat, melodia ta uległa zmianie, a pieśń Zabrałaś serce moje doczekała się wielu różnych interpretacji znanych muzyków. Pieśń tą wykonywali między innymi zespoły disco polo Diadem i Bayer Full oraz wokalista Krzysztof Krawczyk.

Autor pieśni weselnej Wiła wianki, tak jak w przypadku wielu innych pieśni biesiadnych jest nieznany. Melodia na którą śpiewana jest pieśń Wiła wianki, ulegała zmianom w zależności od regionu gdzie była wykonywana. Proste słowa i rytmiczna muzyka zapewniła pieśni Wiła wianki, poczesne miejsce pośród pieśni weselnych i biesiadnych. Pieśń Wiła wianki, śpiewana jest również przez zespoły disco polo.

Pieśń biesiadna W zielonym gaju, jest typową przyśpiewką ludową. Charakterystyczne dla tego typu pieśni jest mała liczba zwrotek i spokojna melodia. Pieśń W zielonym gaju ze względu na swój uspokajający charakter nie doczekała się zbyt wielu wersji w rytmach disco polo. Nie mniej pieśń W zielonym gaju nadal śpiewana jest na weselach i biesiadach zwłaszcza przez ludzi starszych, miłujących spokój.

Pieśń Hej, sokoły jest jedną z najpopularniejszych pieśni weselnych i biesiadnych. Dużą popularność pieśń Hej, sokoły zdobyła w czasie wojny polsko-bolszewickiej. Autorem ballady Hej, sokoły jest polsko-ukraiński poeta i kompozytor Tomasz Padura. Pieśń Hej, sokoły poza Polską popularna jest oczywiście na Ukrainie oraz na Białorusi. Pieśń Hej, sokoły doczekała się wielu wykonań przez polskich i zagranicznych muzyków.

Pieśń weselna U cioci na imieninach, jest jedną z najpopularniejszych pieśni biesiadnych współcześnie. Autorem słów jest Andrzej Włast, jeden z najpopularniejszych poetów Dwudziestolecia Międzywojennego. Melodię do pieśni U cioci na imieninach skomponował Bolesław Mucman. Pieśń U cioci na imieninach swoją popularność zawdzięcza zespołowi Szwagierkolaska, który wypromował ją na nowo w latach 90.

Pieśń Szła dzieweczka do laseczka, ma rodowód ludowy i wywodzi się prawdopodobnie ze śląska. Pieśń Szła dzieweczka do laseczka, została spopularyzowana przez Zespół Pieśni i Tańca "Śląsk", do tego stopnia że dziś uchodzi za jedną z najbardziej znanych pieśni biesiadnych. Autor słów pieśni  Szła dzieweczka do laseczka jest nieznany, sama pieśń posiada kilka wersji w zależności od regionu w którym jest śpiewana.

Pieśń biesiadna Skrzypeczki, jest kolejną pieśnią ludową opisującą młodość i relacje damsko męskie. Pieśń Skrzypeczki swoją popularność zawdzięcza skocznej muzyce i dwuznacznemu tekstowi. Pieśń Skrzypeczki jest na tyle popularna, że doczekała się kilku interpretacji discopolowych. Obecnie pieśń Skrzypeczki można usłyszeć na weselach i biesiadach w wielu regionach Polski.

Pieśń weselna Siadała pszczółka, na jabłoni, zaliczana jest do przyśpiewek weselnych.  Powolny charakter pieśni Siadała pszczółka, na jabłoni pozwala na spokojne "bujanie się za stołami", dzięki czemu pieśń Siadała pszczółka, na jabłoni tak chętnie włączana jest do repertuaru weselnego jako rozgrzewka.  Pomimo wolnej melodii pieśń  Siadała pszczółka, na jabłoni doczekała się kilku wersji discopolowych.

Pieśń On zimny, Ona gorąca jest pieśnią typowo biesiadną o ludowym rodowodzie. Zarówno auto pieśni On zimny, Ona gorąca jak i czas jej powstania jest nieznany. Pieśń biesiadna On zimny, Ona gorąca zyskała duża popularność dzięki zespołom discopolo, które wykonywały ten utwór według własnej interpretacji muzycznej. Obecnie pieśń On zimny, Ona gorąca zajmuje jedno z głównych miejsc w repertuarze weselnym.  

Pieśń biesiadna Nie zmogła go kula jest stosunkowo młodą pieśnią. Została napisana po drugiej wojnie światowej a jej autorem jest Ernest Bryll, poeta i autor różnych pieśni. Melodię do pieśni Nie zmogła go kula, skomponowała znana kompozytorka Katarzyna Gaertner. Pieśń Nie zmogła go kula szybko zdobyła swoich fanów a dzięki prostemu tekstowi i muzyce weselnej, na stałe zagościła w repertuarze kapel weselnych.

Pieśń biesiadna My cyganie, wywodzi się z tradycji ludowej i nawiązuje do cygańskiego życia. Pieśń My cyganie doczekała się wielu interpretacji, śpiewanych przez zespoły discopolo ale także wokalistów takich jak Krzysztof Krawczyk. Autor pieśni My cyganie jest nieznany, nie mniej uważa się iż pieśń My cyganie powstała w drugiej połowie XIX wieku, a więc w okresie kiedy panowała modą na muzykę cygańską.

Pieśń biesiadna Kareta złota pochodzi najprawdopodobniej z Mazowsza i ma rodowód ludowy. Pieśń Kareta złota należy do repertuaru kapel weselnych z tego regionu polski. Autor pieśni Kareta złota jest nieznany. Nie jest to też pieśń znana i popularna, tak więc nie doczekała się zbyt wielu wersji discopolowych. Pieśń Kareta złota trafiła do szerszego grona odbiorców dzięki Ludowym Zespołom Pieśni i Tańca

Pieśń Kalina Malina, najprawdopodobniej wywodzi się z regionów Mazowsza zachodniego, bowiem w tych regionie cieszy się niezwykłą popularnością. Autor pieśni Kalina Malina jest nieznany. Pieśń Kalina Malina popularna jest zarówno wśród żołnierzy jak i wśród cywilów. Nie wiadomo też czy pieśń Kalina Malina z koszar trafiła na biesiady czy wręcz odwrotnie z wesel do koszar.

Pieśń weselna Hej, wesele to kolejna pieśń o rodowodzie ludowym, która przetrwała do czasów nam współczesnych i na stałe zagościła w repertuarze biesiadnym. Pieśń Hej, wesele śpiewana jest głównie na weselach. Pieśń Hej wesele, była też wykonywana w latach 90' przez zespoły discopolo. Autor słów pieśni Hej, wesele jest nieznany. Skoczna i wesoła melodia pieśni Hej wesele, zachęca wszystkich do tańca.

Pieśń biesiadna Głęboka studzienka została napisana na melodię ludową, przez Helenę Kołaczkowską, polską literatkę i autorkę wielu pieśni.  Pieśń Głęboka studzienka chodź stosunkowo młoda jak na pieśń ludową, szybko zyskała rzeszę zwolenników, tym bardziej iż była często śpiewana przez Zespoły Pieśni i Tańca. Pieśń Głęboka studzienka doczekała się kilku aranżacji, głównie jednak ze strony Zespołów Pieśni i Tańca.

Pieśń weselna Gdybym miał gitarę znana również jako "Czarne oczy", powstała na bazie ukraińskiej pieśni ludowej "Wziąłbym ja bandurę" autorstwa Michajło Pietrenki. Pieśń Gdybym miał gitarę doczekała się wielu ciekawych wykonań najróżniejszych zespołów muzycznych. Autor polskiej wersji pieśni Gdybym miał gitarę pozostaje nieznany. Do dziś pieśń Gdybym miał gitarę uchodzi za jedną z najpopularniejszych pieśni weselnych.

Pieśń biesiadna Dziura w desce, znana również jako "Wysokie płoty, tato grodził", została napisana na podstawie pieśni ludowej, a jej autorką była piosenkarka Mira Zimińska-Sygietyńska, kompozytorem melodii był jej mąż Tadeusz Sygietyński (małżeństwo założyło PZLPiT Mazowsze). Pieśń Dziura w desce, doczekała się wielu interpretacji, swoją wersję pieśni Dziura w desce nagrał zespół Trubadurzy.

Pieśń Czy chciałaby Pani... , jest typową pieśnią biesiadną o charakterze ludowym, w której motywem przewodnim są relacje damsko męskie. Autor pieśni Czy chciałaby Pani..., oraz kompozytor melodii są nieznani. Ciekawy tekst zapewnił pieśni Czy chciałaby Pani... sporą popularność, która zaowocowała kilkoma wersjami disco polo. Pieśń coraz rzadziej śpiewana jest na weselach czy biesiadach.

Pieśń biesiadna Cztery razy po dwa razy, niewątpliwie ma charakter ludowy.Autor pieśni Cztery razy po dwa razy jest nieznany, mimo to pieśń Cztery razy po dwa razy bardzo dobrze się trzyma i często jest śpiewana jako weselna przyśpiewka. Swoją popularność pieśń Cztery razy po dwa razy prawdopodobnie zawdzięcza dwuznacznemu tekstowi, który jest nieodzownym elementem ludowych biesiad.

Pieśń weselna Czerwone róże są, mimo iż jest pieśnią stosunkowo młodą, została napisana najprawdopodobniej w okresie Młodej Polski, to autor pozostaje nieznany. Pieśń doczekała się kilku wersji w formie rozrywkowej, ale nie przebiła się do szerszego grona. Mimo to pieśń Czerwone róże są można nadal usłyszeć na weselach czy biesiadach, choć sama pieśń jest raczej smutna.

Pieśń Czerwone jagody to pieśń biesiadna o rodowodzie ludowym. Autor pieśni Czerwone jagody jest nieznany, pieśń śpiewana jest na melodię ludową. Pieśń Czerwone jagody, jak wiele innych pieśni weselnych czy biesiadnych doczekała się różnych wersji śpiewanych przez zespoły discopolo. W naszych czasach pieśń Czerwone jagody śpiewana jest  na imprezach okolicznościowych głównie weselach.

Pieśń Czerwone i bure, to skoczna i wesoła ale przede wszystkich "życiowa" pieśń biesiadna, wywodząca się z tradycji ludowej.  Autor pieśni Czerwone i bure oraz kompozytor melodii są nieznani. Mimo to pieśń Czerwone i bure doczekała się kilku aranżacji discopolowych. Pieśń Czerwone i bure pozostaje na liście najbardziej znanych pieśni weselnych i biesiadnych.

Pieśń biesiadna Cyganeczka Zosia powstał najprawdopodobniej w drugiej połowie XIX wieku, czyli w okresie kiedy muzyka cygańska cieszyła się ogromną popularność. Autor pieśni Cyganeczka Zosia jest nieznany, wbrew tytułowi pieśń Cyganeczka Zosia nie ma korzeni cygańskich, lecz wywodzi się z polskiej tradycji ludowej. Pieśń Cyganeczka Zosia doczekała się kilku wersji discopolowych.

Pieśń Biały Miś, jest jedną z nie wielu pieśni ludowych, do autorstwa których przyznaje się kilku muzyków. Za jednego z autorów podaje się Jana Tarkę członka zespołu Badyle. Innym "autorem" pieśni Biały Miś miał być Mirosław Górski. Ze względu na brak porozumienia w tej sprawie, pieśń Biały Miś uważana jest za pieśń ludową nie posiadającą autora. W latach 90 pieśń Biały Miś doczekała się wielu wersji discopolowych.

Pieśń Na opolskim rynku znana też jako "A u sąsiada tam", powstała w drugiej połowie XX wieku. Autorem tekstu jest Małgorzata Goraj a kompozytorka melodii Katarzyna Gaertner. Pierwszym wykonawcą pieśni Na opolskim rynku był piosenkarz Janusz Laskowski. W latach 90 XX wieku, pieśń Na opolskim rynku doczekała się kilku wersji discopolowych, które wpłynęły na jej popularność.

Pieśń Zielony mosteczek powstała w Wielkopolsce pośród polskich legionów, na podstawie pieśni austriackiej. Autor pieśni Zielony mosteczek jest nieznany, pieśń Zielony mosteczek śpiewana jest na melodię jej austriackiej poprzedniczki. Pomimo żołnierskiego rodowodu, pieśń Zielony mosteczek szybko przyjęła się wśród polskiej ludności cywilnej i na dobre zagościła w ludowym repertuarze.

Pieśń Zasiali górale pochodzi ze Śląska i jest grana na melodię tańca zwanego trojakiem. Autor pieśni Zasiali górale jest nieznany. Pieśń Zasiali górale zachowała się do naszych czasów dzięki śpiewnikom ludowym w których się znalazła. Pieśń Zasiali górale śpiewana jest przez Zespoły Pieśni i Tańca podczas różnych wystąpień artystycznych. Pieśń Zasiali górale doczekała się swojej wersji discopolowej.

Pieśń Za górami za lasami, powstała na Śląsku w dorzeczu rzeki Olzy. Pieśń Za górami za lasami, jest bardzo popularna nie tylko w Polsce ale również Czechach i na Słowacji. Pieśń Za górami za lasami cieszy się dużą popularnością zwłaszcza na spotkaniach biesiadnych. Pod koniec XX wieku, pieśń Za górami za lasami pojawiła się w repertuarach wielu zespołów discopolowych.

Pieśń W murowanej piwnicy to znana pieśń góralska śpiewana na melodię ludową. Autor pieśni W murowanej piwnicy jak i kompozytor melodii są nieznani. Pieśń doczekała się kilku aranżacji W murowanej piwnicy discopolowych co przyczyniło się do wzrostu jej popularności. Piękna melodia góralska i niezwykła gwara sprawiają, że pieśń W murowanej piwnicy na stałe zapisała się do tradycji ludowej.

Pieśń U prząśniczki siedzą powstała w 1846 roku. Autorem pieśni   U prząśniczki siedzą jest Jan Czeczot, poeta okresu romantyzmu. Kompozytorem melodii do pieśni U prząśniczki siedzą był najsławniejszy polski kompozytor Stanisław Moniuszko. Pieśń  U prząśniczki siedzą wykonywana jest na szkolnych konkursach muzycznych. Jest też jedną z pierwszych pieśni jakie dzieci uczą się w szkole podstawowej.

Pieśń Te opolskie dziouchy została napisana przez aktora, piosenkarza, autora tekstów Piotra Janczerskiego. Muzykę do pieśni Te opolskie dziouchy skomponował wokalista, gitarzysta i kompozytor Jerzy Krzemiński. Mimo iż pieśń Te opolskie dziouchy należy do współczesnej pieśni ludowej, szybko podbiła serca Polaków. Pieśń Te opolskie dziouchy doczekała się kilku wersji discopolowych.

Pieśń Hej, szalała, szalała w tradycji biesiadnej zaistniała na początku lat 90 XX wieku. Wówczas to za sprawą zespołu założonego w latach 70 przez Halinę i Ryszarda Jaworów, pieśń Hej, szalała, szalała została rozpowszechniona nie tylko w Polsce ale również wśród amerykańskiej Polonii. Pieśń Hej, szalała, szalała szybko stała się ówczesnym hitem, co zaowocowało kilkoma nowymi aranżacjami.

Pieśń Miała baba koguta jest popularną przyśpiewką, która nie jednokrotnie urozmaicała biesiady. Zabawa z pieśnią Miała baba koguta polegała na tworzeniu kolejnych zwrotek, i mogła trwać nawet godzinę. to też przy takiej liczbie różnych zwrotek i różnych wersji ciężko zachować całość . Pieśń Miała baba koguta na polskiej scenie pojawiała się w formie jazzowej i discopolowej.

Pieśń Mam chusteczkę haftowaną jest pieśnią ludową, autor pieśni Mam chusteczkę haftowaną jest nieznany. Pieśń Mam chusteczkę haftowaną powstała najprawdopodobniej na początku XX wieku jako zapotrzebowanie na urozmaicenie popularnej zabawy o tej samej nazwie. Warto wspomnieć, że zabawa w Mam chusteczkę haftowaną była grą nie tylko dziecięcą ale również towarzyską.

Pieśń Laura i Filon to sielanka autorstwa Franciszka Karpińskiego - polskiego poety doby oświecenia. Pieśń Laura i Filon była bardzo popularna pod koniec XVIII wieku i w pierwszej połowie wieku XIX.  Pieśń Laura i Filon została wykorzystana przez Fryderyka Chopina w wariacji "Fantazja na tematy polskie". Pieśń Laura i Filon ponownie została spopularyzowana dzięki "Zespołowi Pieśni i Tańca Mazowsze".

Pieśń Krakowiaczek jeden, to ludowa pieśni dla dzieci. i choć tekst nie wskazuje na to pieśń Krakowiaczek jeden często była śpiewana podczas różnego rodzaju zabaw.

Pieśń Kotek uważana jest za podmiejską pieśń starowarszawską. Za autora pieśni Kotek uznaje się pedagoga i bajkopisarza Stanisława Jachowicza, który w swojej twórczości dużo miejsca poświęcał kotom. Pieśń Kotek śpiewana jest na podmiejską pieśń ludową, mimo swojej popularności w Warszawie i okolicach pieśń Kotek nie jest szerzej znana w Polsce.

Pieśń Karolinka pochodzi ze Śląska, autorem pieśni Karolinka jest Zdzisław Pyzik poeta i autor tekstów do piosenek. Melodię skomponował Stanisław Hadyna. Pieśń Karolinka została rozpropagowana przez Zespół Pieśni i Tańca Śląsk, dla którego Zdzisław Pyziak pisał teksty piosenek. Pieśń Karolinka na stałe weszła do kanonu polskiej pieśni ludowej.

Pieśń Idzie dysc jest kolejną pieśnią góralską, która przebiła się do narodowej tradycji biesiadnej. Pieśń Idzie dysc śpiewana jest na muzykę ludową, autor pieśni Idzie dysc jest nieznany. Pieśń Idzie dysc wykonywana jest przez wiele zespołów i kapel góralskich. Pieśń Idzie dysc pojawia się na przeglądach kapel, muzyki góralskiej. Niezwykła melodia i gwara góralska pieśni Idzie dysc oddają klimat polskich gór.

Pieśń Hej, góral ja se góral, jest znana bardziej jako Hej, górol ci jo górol. Pieśń Hej, góral ja se góral jest znaną i lubianą przyśpiewką góralską. Jest to pieśń typowo ludowa, to też autor słów pieśni Hej, góral ja se góral jest nieznany. Pieśń Hej, góral ja se góral śpiewana jest na jedną z wielu melodii góralskich. Przyśpiewka często pojawia się przy okazji występów Zespołów Folklorystycznych.

Pieśń Hej bystra woda, to pieśń góralska śpiewana na melodię ludową. Autor pieśni Hej bystra woda jest nieznany tak samo jak kompozytor melodii. Pieśń Hej bystra woda pojawiała się w różnego typu śpiewnikach ludowych. Pieśń Hej bystra woda swoją popularność zdobyła dzięki kilku kompozycjom discopolowym. Obecnie śpiewana jest na różnych festiwalach i spotkaniach biesiadnych.

Pieśń Góralu, czy ci nie żal powstała na podstawie wiersza krakowskiego poety Michała Bałuckiego. Wiersz Góralu, czy ci nie żal powstał w II połowie wieku XIX, podczas odsiadki autora za rzekome "wichrzycielstwo". Domniemanym kompozytorem muzyki do pieśni Góralu, czy ci nie żal jest Antoni Rutkowski, czasem jako autor melodii wskazuje się nauczyciela Antoniego - Władysława Żeleńskiego.

Autorem pieśni Furman jest polski poeta, tłumacz i prozaik Jerzy Ficowski. Muzykę do pieśni Furman skomponował polski kompozytor i autor utworów Tadeusz Sygietyński. Pieśń Furman opowiada o wesołym życiu furmana i woźnicy. Pieśń Furman często wykonywana jest na pokazach artystycznych Zespołu Pieśni i Tańca Mazowsze.

Pieśń Czerwony pas jest pieśnią góralską, autorem pieśni Czerwony pas jest XIX-wieczny dramaturg i komediopisarz Józef Korzeniowski. Muzykę do pieśni Czerwony pas skomponował XIX-wieczny polski kompozytor Karol Kurpiński. Pieśń Czerwony pas znalazła się na płycie biesiadnej discopolowego zespołu Bayer Full. Pieśń Czerwony pas cieszy się dużą popularnością zwłaszcza w polskich górach.

Pieśń Czerwone jabłuszko powstała podczas II Wojny Światowej w czasie okupacji Niemieckiej. Pieśń Czerwone jabłuszko było ostrzeżeniem dla zdrajców i kolaborantów. 

Pieśń Chłopcy Krakowiacy to krakowska pieśń ludowa, powstała najprawdopodobniej w pierwszej połowie XIX wieku. Autor pieśni Chłopcy Krakowiacy jest nieznany. Sama pieśń Chłopcy Krakowiacy nie jest tak popularna jak inne pieśni ludowe, ale coraz mocniej przebija się do tradycji ludowej. W ostatnim czasie powstało kilka aranżacji pieśni Chłopcy Krakowiacy.

Pieśń Był sobie Król jest kołysanką dla dzieci, śpiewaną na tradycyjną melodię ludową. Pieśń Był sobie Król została napisana przez Janinę Porazińską.

Żeby Polska była Polską to pieśń napisana w 1976 roku. Autorem melodii tej pieśni patriotycznej jest Włodzimierz Korcz, natomiast słowa do tej pięknej pieśni ułożył Jan Pietrzak. Powodem napisania tej niezwykłej pieśni były wydarzenia z czerwca 1976 roku, kiedy to zaczęły się strajki. W drugiej połowie XX wieku pieśń ta pełniła rolę symbolu walki z komunizmem  i była wyrazem poparcia dla „Solidarności”. Pieśń Żeby Polska była Polską została wykonana w 1981 roku na Festiwalu Piosenki Polskiej w Opolu i zdobyła główną nagrodę – Złotą Karolinkę.

Witaj Majowa Jutrzenko to radosna pieśń patriotyczna, która jest pamiątką ustanowienia Konstytucji 3 Maja. Zarówno autor słów jak i melodii nie jest znany.

Warszawianka 1831 roku to pieśń patriotyczna która powstała jak sugeruje jej tytuł w 1831 roku. Autorem oryginalnego tekstu w języku francuskim jest Kazimierz Delavigne. Tłumaczeniem tej pieśni zajął się Karol Sienkiewicz. W Polsce Warszawianka 1831 roku śpiewana jest na melodię Karola Krupińskiego. Pieśń tę klasyfikuje się do pieśni legionowych gdyż to właśnie żołnierze śpiewali ja najczęściej.  Warszawianka 1831 roku była proponowana na hymn Polski jednak uznano ją za mało aktualną. To za jej sprawą Stanisław Wyspiański stworzył dramat „Warszawianka – pieśń z roku 1831”.

Pieśń Ukochany Kraj to pieśń patriotyczna. Napisał ją Konstanty Ildefons Gałczyński. Muzykę do tej pięknej pieśni patriotycznej skomponował Tadeusz Sygietyński. Ukochany Kraj to pieśń śpiewana najczęściej przez młodzież na akademiach szkolnych i apelach o tematyce patriotycznej. Pieśń ta była również brana pod uwagę przy niedoszłej zmianie hymnu narodowego Polski. Ta Pieśń patriotyczna to wiecznie młody i aktualny przekaz, który uwidacznia miłość Polaków do ojczyzny oraz ich oddanie i wielki patriotyzm narodu.

Najbardziej znaną w naszym kraju pieśnią patriotyczną jest Rota. Autorem słów Roty jest Maria Konopnicka, natomiast autorem obecnej muzyki jest Feliks Nowowiejski. 

Płynie Wisła, płynie to jedna z najpiękniejszych i najbardziej znanych polskich pieśni patriotycznych. Pieśń ta powstała w drugiej połowie XIX wieku.

Pieśń Piękna nasza Polska cała zaliczana jest do pieśni patriotycznych. Pieśń ta powstała 1830 roku jednak o okolicznościach w jakich została napisana nie ma wielu informacji.

Pieśń Ojczyzno ma została napisana w latach 80-tych, tuż po ogłoszeniu Stanu Wojennego. Dzięki Mszom Świętym za Ojczyznę, księdza Jerzego Popiełuszki.

Pieśń patriotyczna Mury została napisana przez Jacka Kaczmarskiego i pochodzi z roku 1978.  Pieśń ta powstała do melodii L’Estaca skomponowanej w 1968 roku. Autorem melodii jest Lluís Lacha. Pieśń Mury swoją popularność zdobyła w latach 80 XX wieku. Była ona powszechnie znana w polskim podziemiu antykomunistycznym. Mury to pieśń patriotyczna, która stała się hymnem „Solidarności” oraz symbolem walki o wolność. To właśnie ta piosenka była na ustach stoczniowców podczas strajków w stoczni. W 1983 roku powstała już trzecia wersja tej pieśni stworzona przez Filipa Łobodzińskiego.

Pieśń patriotyczna Mazurek Dąbrowskiego jest od 26 lutego 1927 roku hymnem Rzeczypospolitej Polskiej. Pieśń ta powstała w 1797 roku, napisał ją Józef Wybicki. Początkowo Mazurek Dąbrowskiego był zwany Pieśnią Legionów Polskich we Włoszech. Autor melodii tej pieśni patriotycznej jest nieznany. Mazurek Dąbrowskiego pierwszy raz został zaśpiewany publicznie  20 lipca 1797 roku. Od razu pieśń ta została entuzjastycznie przyjęta przez Legiony Dąbrowskiego. W ciągu jednego roku ta pieśń patriotyczna dotarła do wszystkich zaborów.

Marsz Polonia zwany również Marszem Czechowskiego to niesamowita pieśń patriotyczna, która mimo, iż nie jest powszechnie znana to z pewnością nie odeszła w cień. Pieśń ta najprawdopodobniej powstała w 1863 roku. Niestety ale ani autor słów ani muzyki tej pieśni nie został zidentyfikowany. Najprawdopodobniej pieśń ta, jak wiele innych pieśni patriotycznych powstała po Powstaniu Styczniowym. Marsz, marsz Polonia to pieśń, która zmieniała się z biegiem lat. Również z biegiem czasu rosła liczba zwrotek tej pieśni patriotycznej. 

Pieśń patriotyczna Jak długo w sercach naszych powstała prawdopodobnie pod koniec XIX wieku. Autorem tekstu pieśni Jak długo w sercach naszych jest Konstanty Krumłowski. Muzykę  do tej pieśni patriotycznej skomponował ks. Władysław Piątkiewicz.  Podczas powstań śląskich tekst pieśni Jak długo w sercach naszych został przerobiony przez ks. Władysława Gajdę. Ta pieśń patriotyczna była bardzo popularna w 1921 roku podczas plebiscytu. Pieśń Jak długo w sercach naszych do tej pory budzi w sercach ducha patriotycznego.

Bogurodzica to najstarsza polska pieśń religijna o charakterze patriotycznym. Swego czasu pieśń Bogurodzica była hymnem narodowym. Pochodzenie tej pieśni patriotycznej nie jest wyjaśnione. Pierwsze zwrotki pieśni Bogurodzica powstały najprawdopodobniej w XIII wieku. Również miejsce powstania tej pieśni jest nieznane. Autor Bogurodzicy jest anonimowy. Prawdopodobnie Bogurodzica powstała jako pieśń rycerska, dopiero później stała się pieśnią religijną i patriotyczną. Pieśń zapisała się również w historii jako pieśń koronacyjna.

Ballada o Janku Wiśniewskim została napisana jako hołd dla Zbyszka Godlewskiego, który został zastrzelony podczas podróży do pracy w Stoczni Gdyńskiej. W okresie Grudnia 70 stoczniowcy organizowali strajki, po jednym ze strajków pracownicy rozeszli się do domu. Następnego ranka podczas przybycia do pracy zostali ostrzelani przez ZOMO. Autorem Ballady o Janku Wiśniewskim jest Krzysztof Dowgiałło, muzykę do Ballady o Janku Wiśniewskim napisało dwóch autorów. Większą popularnością cieszy się melodia skomponowana przez Andrzeja Korzyńskiego. 

Pieśń wojskowa Wojenko, wojenko najprawdopodobniej powstała w 1914 roku. Autorstwo tekstu tej pieśni wojskowej przypisuje się różnym autorom: Feliksowi Gwiżdż, Henrykowi Zbierzchowskiemu i Józefowi Obrochta-Maćkulin. Trudno więc wskazać czy autorem  jest jedna z wymienionych osób czy autor jest anonimowy. Pieśń wojskowa Wojenko, wojenko często była publikowana w różnych śpiewnikach, szczególnie żołnierskich.  Przez wszystkie lata zmieniał się tekst pieśni Wojenko, wojenko oraz dochodziły do tej piosenki nowe zwrotki. Pieśń ta znalazła szczególne miejsce w sercach żołnierzy polskich.

Warszawskie dzieci to piosenka wojskowa, która powstała 4 lipca w 1944 roku. Autorem tekstu piosenki jest Stanisław Ryszard Dobrowolski, natomiast muzykę do tej pieśni wojskowej skomponował Andrzej Panufnik. Pierwszy raz pieśń Warszawskie dzieci została nagrana dla radiostacji Błyskawica 1 sierpnia 1944 roku i siedem dni później wyemitowana. Pieśń wojskowa Warszawskie dzieci zyskała popularność podczas powstania warszawskiego. Ciekawostką jest, że fragment tekstu tej pieśni wojskowej znajduje się na pomniku Małego Powstańca w Warszawie.

Pieśń wojskowa Ułan i Dziewczyna dość często spotykana jest pod tytułem Tam na błoniu. Ta pieśń wojskowa powstawała na przełomie 1830-1831 roku.  Najprawdopodobniej pieśń Ułan i Dziewczyna zawdzięcza swą melodie hrabiemu Gallenbergowi, który był twórcom baletów. Jednak niektórzy historycy przypisują melodie tej pieśni wojskowej Fryderykowi Chopinowi. Pieśń ta była również śpiewana na melodię ludową, a podczas IWŚ na melodie lwowskiej ulicy. Ułan i Dziewczyna to pieśń, która zdobyła popularność szczególnie wśród żołnierzy podczas powstania listopadowego.

Pieśń wojskowa Serce w plecaku został napisana w roku 1933 z okazji Dnia Żołnierza. Autorem pieśni Serce w plecaku był Michał Zieliński. Oficer, nauczyciel muzyki i śpiewu. Pieśń Serce w plecaku, szczególną popularnością cieszyła się w odziałach partyzanckich, okresu II WŚ. Śpiewana była jednak przez Polaków na wszystkich frontach. Skoczna i wesoła melodia pieśni Serce w plecaku, dodawała żołnierzom otuchy i nadzieję na powrót do rodzinnych domów.  Do dnia dzisiejszego pieśń Serce w plecaku cieszy się dużą popularnością nie tylko wśród żołnierzy, ale także wśród ludności cywilnej.

Pieśń wojskowa Rozszumiały się wierzby płaczące powstała w czasie II Wojny Światowej pod pierwotnym tytułem Rozszumiały się brzozy płaczące. Auotorem pieśni Rozszumiały się wierzby płaczące był Roman Ślęzak, melodia natomiast została zapożyczona z rosyjskiej pieśni Pożegnanie Słowianki autorstwa Wasilija Agapkina. Pieśń Rozszumiały się wierzby płaczące zyskała ogromną popularność szczególnie wśród partyzantów. Tekst pierwotnej wersji pieśni Rozszumiały się wierzby płaczące został zmodyfikowany w 1943 roku przez nieznanego autora. Brzozy zastąpiono wówczas wierzbami.

Pieśń wojskowa Rozkwitały pąki białych róż napisana została w 1918 roku jednak powstała znacznie wcześniej. Pieśń jest hymnem żałobnym po utraconej miłości.

Przybyli ułani pod okienko to pieśń wojskowa, której autorem najprawdopodobniej jest legionista Feliks Gwiżdż, który napisał 6 zwrotek tej pieśni wojskowej i jest uznawany za autora wielu pieśni wojskowych. Z biegiem czasu żołnierze sami zaczęli dodawać pozostałe zwrotki pieśni Przybyli ułani pod okienko. Swoją wersje tej pieśni wojskowej napisał również w grudniu 1916 roku Bogusław Szula służący w trzecim pułku piechoty. Pieśń Przybyli ułani pod okienko była bardzo popularna w czasie pierwszej Wojny Światowej. Obecnie również jest jedną z najbardziej znanych pieśni wojskowych.

Pieśń wojskowa Piechota, jest najpopularniejszą polską pieśnią żołnierską. Autorstwo pieśni Piechota przypisuje się, w zależności od źródeł, dwóm osobom. Pierwszą osobą jest Bolesław Lubicz-Zahorski, drugą osobą jest Leon Łuskino. Większość historyków jako autora uznaje Leona Łuskino, mimo iż to Bolesław Lubicz-Zahorski, był wymieniany we wcześniejszych źródłach. Pieśń wojskowa Piechota, dużą popularność zyskała w czasie II Wojny Światowej i całej okupacji hitlerowskiej. Na jej podstawie powstało wiele różnych pieśni, o podobnym tekście, śpiewanych na tą samą melodię.

Oka to piosenka wojskowa, która powstała w lipcu 1943 roku nad Oką w Sielcach w obozie 1 Dywizji im. Tadeusza Kościuszki. Autorem tekstu pieśni wojskowej Oka jest Leon Pasternaka, natomiast melodia pieśni Oka zaczerpnięta została z piosenki Szumią Oleandry. W okresie PRL-u pieśń ta była bardzo popularna i często śpiewana przez zespoły  wojskowe. Pieśń wojskowa Oka pojawiła się również w popularnym serialu Czterej pancerni i pies. Oka była także publikowana na stornach „Żołnierza Wolności”. Ta piosenka wojskowa nawiązuje do piękna nadrzecznych krajobrazów.

Pieśń wojskowa O mój rozmarynie to jedna z najpopularniejszych pieśni wojskowych z czasów I WŚ. Pieśń O mój rozmarynie po raz pierwszy pojawiła się w śpiewnikach w 1915 roku. Zakłada się, że autorem muzyki do pieśni wojskowej O mój rozmarynie był Zygmunt Pomarański. Pieśń wojskowa O mój rozmarynie występuje w kilku odmianach, różniących się ilością zwrotek i brzmieniem niektórych wersów. Autorami tekstu O mój rozmarynie w dużej mierze są osoby anonimowe. Ta piosenka wojskowa jest znana również pod tytułem Rozmaryn, którego znaczenie w wierzeniach ludowych odnosi się do miłości i wierności.

Pieśń wojskowa My Pierwsza Brygada, powstała pod koniec I Wojny Światowej. Była to ulubiona pieśń Marszałka Józefa Piłsudskiego, często intonował ją podczas spotkań z żołnierzami Legionów Polskich. Po I Wojnie Światowej, powstał spór pomiędzy dwoma autorami tekstu - Tadeuszem Biernackim i Andrzejem Hałacińskim. Ostatecznie sprawa została rozwiązana polubownie i to Tadeusz Biernacki uważany jest za autora pierwszej części pieśni My Pierwsza Brygada. Natomiast Andrzej Hałaciński został uznany autorem dwóch ostatnich zwrotek. Pieśń My Pierwsza Brygada śpiewana jest do melodii kieleckiego marsza nr 10.

Pieśń wojskowa Marsz Pierwszej Kadrowej powstała na początku I Wojny Światowej. Dokładnie podczas marszu I Kompanii Kadrowej w dniach 12-16 sierpnia 1914 roku. Autorem słów był żołnierz I Kompanii Kadrowej Tadeusz Ostrowski. Melodia pieśni nawiązywała do pieśni ludowej "Siwa gąska, siwa, po Dunaju pływa". Marsz Pierwszej Kadrowej bardzo szybko został pochwycony przez cały pułk, a stamdąd rozniósł się po Legionach. Marsz Pierwszej Kadrowej przez cały okres Wielkiej Wojny towarzyszył polskim legnionistom na wszystkich frontach wojny. Do dziś jest to znana i lubiana pieśń wojskowa.

Pieśń wojskowa Marsz Pierwszego Korpusu zadebiutowała w 1943 roku. Autorem pieśni Marsz Pierwszego Korpusu był poeta Adam Ważyk a kompozytorem melodii ppor. Aleksander Barchacz. Kompozytor wykorzystał muzykę z istniejącego już utworu Marsz Aliantów i dopasował ją do napisanych przez Adama Ważka słów. Marsz Pierwszego Korpusu wszedł do zbioru Pieśni polskich formacji wojskowych za granicą - wydanych w 1944 roku. Pieśń Marsz Pierwszego Korpusu została napisana jako Hymn I Korpusu, na zakończenie żołnierskiego widowiska "Ławka w Łazienkach".

Pieśń wosjkowa Leguny w niebie powstała w okresie wojny polsko-bolszewickiej. Autor tekstu i muzyki nie jest znany. W czasie II  Wojny Światowej, pieśń Leguny w niebie zdobyła popularność zwłaszcza w szeregach żołnierzy Narodowych Sił Zbrojnych, którzy walczyli zarówno z niemieckim jak i sowieckim okupantem. Pieśń Leguny w niebie trafiła do szerszej świadomości Polaków dzięki filmowi "Jak rozpętałem II wojnę światową". Pieśń Leguny w niebie jest jedną z nielicznych pieśni okresu wojny polsko-bolszewickiej, które na stałe zapisały się w śpiewnikach polskich żołnierzy, zarówno w trakcie jak i po II Wojnie Światowej.

Pieśń wojskowa Jak to na wojence ładnie, została napisana w okresie powstania styczniowego, w roku 1863. Jej autorem, był uczestnik powstania styczniowego, kompozytor i poeta hrabia Władysław Tarnowski. Pieśń Jak to na wojence ładnie, skomponowana została w oparciu o ludową pieśń węgierską, pierwotnie nazywana była "Pieśną żołnierską" lub "Marszem żołnierzy Langiewicza". Ze względu na pierwszy wers pieśni, w świadomości Polaków zapisała się pod tytułem "Jak to na wojence ładnie". W okresie I Wojny Światowej znana była też jako "Marsz ułański", śpiewana bowiem była przez ułanów legionów polskich.

Pieśń Idzie żołnierz borem, lasem, jest prawdopodobnie najstarszą pieśnią żołnierską, która przetrwała do naszych czasów. Nie ma dokładnej pewności co do okresu jej powstania, zakłada się bowiem, że pieśń Idzie żołnierz borem, lasem mogła powstać już w czasach Władysława Warneńczyka lub ponad sto lat później za panowania Stefana Batorego. Najprawdopodobniej pieśń Idzie żołnierz borem, lasem została napisana w czasach napoleońskich. Nie mniej przez następne lata tekst pieśni Idzie żołnierz borem, lasem ulegał zmianom i przekształceniom, wpływ na to miały liczne powstania i dwie wojny światowe.

Pieśń wojskowa Idzie wojsko poprzez wieś, jest popularną pieśnią partyzancką z okresu II Wojny Światowej. Znana jest głównie pod tytułem "Jędrusiowa dola", autorem słów do pieśni Idzie wojsko poprzez wieś, był znany poeta Czesław Kaukusiński. Muzykę skomponował Henryk Fajt. Pieśń Idzie wojsko poprzez wieś została napisana, na cześć harcerskiego oddziału, partyzanckiego "Jędrusie", działającego w tarnobrzeskim, sandomierskim i Górach Świętokrzyskich. Oddział ten swoją nazwę wziął od swojego twórcy i oficera Władysława Jasińskiego pseudonim "Jędruś". W czasie wojny pieśń była drukowan w frmie ulotek.

Pieśń wojskowa Hej, hej ułani, w aktualnej formie powstała tuż przed Pierwszą Wojną Świątową. Początki pieśni Hej,hej ułani, sięgają jednak znacznie dalej. Pierwsze wersje tej pieśni powstały już na początku XIX wieku. Za autora pierwszego tekstu uważa się Wacława z Oleska. Autorem obecnie znanej nam wersji jest Bogusław Maria Aleksander Szul-Skjöldkrona Podpułkownik Sztabu Generalnego Wojska Polskiego. Pieśń wojskowa Hej, hej ułani, dużą popularnością cieszyła się zwłaszcza w polskich formacjach wojskowych na kresach wschodnich. To właśnie z kresów pochodzą pierwsze wersje tej znanej pieśni.

Pieśń Gdy w noc wrześniową pojawiła się w na ulicach Warszawy już pod koniec września 1939 roku. Pieśń Gdy w noc wrześniową - była więc pierwszą z nowych pieśni. Autor pieśni Gdy w noc wrześniową jest nieznany. Utwór ten śpiewano na melodię popularnej wówczas pieśni Więc pijmy zdrowie, podchorążowie, niech smutek pryśnie w rozbitym szkle. Pieśń Gdy w noc wrześniową - jest pozostałością polskiej tradycji po okresie okupacji niemieckiej, jest więc częścią smutnego okresu polskiej historii. Pojawienie się pieśni w kolejnych śpiewnikach, zapewniło jej przetrwanie w pamięci polskiego narodu do naszych czasów.

Pieśń wojskowa Ej, dziewczyno została napisana prawdopodobnie w roku 1918 w ostatnich miesiącach I Wojny Światowej. Autor tekstu i melodii, pieśni Ej, dziewczyno pozostaje nieznany. Pieśń wojskowa Ej, dziewczyno bardzo szybko została podchwycona nie tylko przez polskich żołnierzy, ale także przez cywilów. Pieśń Ej, dziewczyno w porównaniu do innych pieśni wojskowych jest stosunkowo krótka, co też czyni ją łatwą do zapamiętania w całości. Skoczna melodia zupełnie odeminna od smutnych melodii innych pieśni wojskowych - powstałych głównie w okresie II Wojny Światowej zapewniła jej dodatkową popularność.

Pieśń wojskowa Dziś do Ciebie przyjść nie mogę - została napisana prawodpodobnie pod koniec roku 1942. Pieśń Dziś do Ciebie przyjść nie mogę, została skomponowana specjalnie dla członków polskiego podziemia. Za autorów pieśni Dziś do Ciebie przyjść nie mogę uważa się Stanisława Magierskiego, Bronisława Króla i Krystynę Krahelską. Pieśń wojskowa Dziś do Ciebie przyjść nie mogę swoją popularność zawdzięcza spektaklowi teatralnemu pod tym samym tytułem, w reżyserii Ireneusza Kanieckiego. Pieśń wojskowa Dziś do Ciebie przyjść nie mogę pojawiłą się również w albumie muzycznym Bo wolność krzyżami się mierzy.

Pieśń Dnia pierwszego września powstała w pierwszych miesiącach II Wojny Światowej. Autorką pieśni Dnia pierwszego września była Julia Ryczer, która napisała pieśń żałobną na cześć zamordowanej w bombardowaniu córki. Pieśń Dnia pierwszego września, bardzo szybko zyskała popularność zwłaszcza wśród warszawskich śpiewaków. Julia Ryczer jako autorka niewygodnej pieśni była poszukiwana przez Niemców - wydano na nią wyrok. Ogromne kary jakie spadały na pieśniarzy, którzy odważyli się śpiewać lub intonować pieśni Dnia pierwszego września - a także inne polskie pieśni - nie odstraszały warszawiaków od śpiewu.

Pieśń wojskowa Deszcz, jesienny deszcz została napisana w roku 1943, a więc w drugiej połowie II Wojny Światowej. Autorem tekstu oraz muzyki  do pieśni Deszcz, jesienny deszcz jest Marian Matuszkiewicz. Melodia pieśni wojskowa Deszcz, jesienny deszcz wzorowana była na motywach opery Poławiacze Pereł autorstwa Georges'a Bizeta. Pieśń wojskowa Deszcz, jesienny deszcz bardzo szybko zyskała zasłużoną popularność. Do młodzieży warszawskiej zrzeszonej w Szarych Szeregach pieśń Deszcz, jesienny deszcz, dotarła z oddziałów partyzanckich stacjonującymi w Puszczy Kampinowskiej.

Pieśń Czerwone Maki na Monte Cassino powstała w nocy z 17 na 18 maja 1944 roku, na kilka godzin przed ostecznym zdobyciem wzgórza. Autorem pieśni Czerwone Maki na Monte Cassino był Feliks Konarski, a muzykę skonponował Alfred Schutz. Pierwszy raz pieśń Czerwone Maki na Monte Cassino, została odśpiewana w Campobassa podczas akademii dla uczczenia zwycięstwa. Trzecią zwrotkę Feliks Koneczny ułożył już po debiucie pieśni. Ostatatnia czwarta zwrotka pieśni Czerwone Maki na Monte Cassino powstała w roku 1969. Autor nie dożył Wolnej Polski, zmarł w 1991 roku, na kilka dni przed przylotem do ojczyzny.

Pieśń wojskowa Bywaj dziewczę zdrowe powstała około roku 1830, w okresie Powstania Listopadowego.  Jest to jedna z najstarszych polskich pieśni wojskowych, autor tekstu i słów pieśni Bywaj dziewcze zdrowe jest nieznany, przyjmuje się jednak, że autrem mógłbyć Rajnold Suchodolski. Pieśń Bywaj dziewcze zdrowe, napisana jest bowiem w podobnym stylu co inne dzieła tego autora, między innymi "Za Niemnem". Pieśń Bywaj dziewcze zdrowe, była niezwykle popularna wśród Legionów Piłsudskiego w czasie I WŚ, a także w roku 1920 podczas wojny polsko-bolszewickiej.

Kolęda W żłobie leży powstała w XVII wieku. Autorem kolędy W żłobie leży, podobnie jak kolędy Gdy się Chrystus rodzi, jest ksiądz Piotr Skarga. Melodia kolędy W żłobie leży, nawiązuje do poloneza koronacyjnego króla Władysława IV. Tradycyjna polska melodia, oraz sława jej autora, w ówczesnych czasach przysporzyły kolędzie W żłobie leży ogromną popularność. Również obecnie kolęda W żłobie leży, zaliczana jest do najpopulrniejszych polskich kolęd. Pomimo dużej liczebności kolęd, tylko nieliczne a wśród nich kolęda W żłobie leży, na stałe zapisały się w polskiej tradycji bożonarodzeniowej.

Kolęda Wśród nocnej ciszy, powstała na przełomie XVIII i XIX wieku, autor tekstu i muzyki do kolędy Wśród nocnej ciszy jest nieznany. Pierwszy raz kolęda, ukazała się w Śpiewniku kościelnym księdza Mioduszewskiego.

Kolęda Pójdźmy wszyscy do stajenki, pochodzi najprawdopodobniej z XVIII wieku. Melodia do kolędy Pójdźmy wszyscy do stajenki, została skomponowana dopiero w wieku XIX.

Kolęda Nie było miejsca dla Ciebie, została napisana w Krakowie w roku 1932, przez ojca Mateusza Jeża. Muzyka do kolęda Nie było miejsca dla Ciebie, została skomponowana dopiero w roku 1938 przez ojca Józefa Łasia. Kolęda Nie było miejsca dla Ciebie, poraz pierwszy została zaśpiewana 2 lutego 1939 roku w sali Domu Sodalicyjnego im. Piotra Skargi w Nowym Sączu. Jej wykonawcą był chór gimnazjalny z Mielca. Fakt ten miał ogromny wpływ na późniejszą popularność kolędy Nie było miejsca dla Ciebie, właśnie w regionie nowosądeckim. Gdzie po dziś dzień, jest najchętniej śpiewaną kolędą.

Kolęda Mędrcy Świata Monarchowie, pochodzi z końca XVII wieku, jej autorem był Stefan Bortkiewicz. Obecna melodia do kolędy Mędrcy Świata Monarchowie, została utworzona dopiero w XIX wieku przez księdza Zygmunta Odelgiewicza. Kolęda Mędrcy Świata Monarchowie prawdziwą popularność wśród Polaków uzyskała dopiero po ułożeniu melodii. Do tego czasu istniała wyłącznie w tradycji szlacheckiej. Zanik tej warstwy społecznej mógł zatrzeć pamięć o kolędzie Mędrcy Świata Monarchowie. Odpowiednio ułożona melodia na nowo wprowadziła kolędę Mędrcy Świata Monarchowie do polskiej tradycji bożonarodzeniowej.

Kolęda Jezus malusienki, pochodzi z XVIII wieku. Melodia do kolędy Jezus malusienki posiada cechy i rytm kujawiaka. Z tego powodu zakłada się, że kolęda Jezus malusienki pochodzi z Kujaw. Kolęda Jezus malusienki, ze względu na nostalgiczną melodię i tekst, była bardzo popularna w zakonach żeńskich. Podobnie jak kolęda Gdy śliczna Panna. Popularność kolędy Jezus malusienki, wśród zakonnic pozwoliła jej przetrwać do czasów nam współczesnych i na stałe zapisać się w polskiej tradycji bożonarodzeniowej. Kolęda Jezus malusienki, jest stałym utworem towarzyszącym szkolnym i parafialnym jasełkom. Często śpiewana jest również w domach.

Tak jak w przypadku większości polskich kolęd, autor tekstu i muzyki do kolędy Gdy śliczna Panna, również jest nieznany. Kolęda Gdy śliczna Panna, pochodzi z początku XVIII wieku, a więc okresu przedrozbiorowego. Przez cały wiek XVIII tekst kolędy Gdy śliczna Panna, przechowywany był w rękopisach. Natomiast w wieku XIX kolęda Gdy śliczna Panna była często drukowana. Jest to jedna z najstarszych, a jednocześnie najpopularniejszych polskich kolęd. Przez cały wiek XVIII i XIX kolęda Gdy śliczna Panna, śpiewana była praktycznie w każdym klasztorze żeńskim. Obecnie śpiewana jest podczas mszy, w domach a także w czasie szkolnych jasełek.

Kolęda Gdy się Chrystus rodzi, uznana jest za najstarszą polską koledę. Jej powstanie datuję się na okres Baroku a więc przełom XVI i XVII wieku. Autor tekstu i melodii kolędy Gdy się Chrystus rodzi jest nieznany. Często jednak autorstwo kolędy Gdy się Chrystus rodzi przypisuje się wybitnemu polskiemu kaznodziei Piotrowi Skardze. Kolęda Gdy się Chrystus rodzi zdobyła zaszczytne miejsce w śród najpopularniejszych polskich kolęd wszystkich późniejszych okresów. Począwszy od oświecenia a skończywszy na czasach nam współczesnych. Kolędy Gdy się Chrystus rodzi, zawiera elementy chóralne jak i elementy taneczne, charakterystyczne dla baroku.

Pierwsze wzmianki dotyczące kolędy Dzisiaj w Betlejem pochodzą z drugiej połowy XIX wieku. Tekst kolędy Dzisiaj w Betlejem ukazał się w wydanym w 1878 roku śpiewniku księdza Jana Siedleckiego.

Kolęda Do szopy, hej pasterze, wywodzi się najprawdopodobniej z Małopolski Wschodniej. Już w roku 1931 pojawiła się w śpiewniku "Śpiewajmy Panu! Śpiewnik Kościelny do użytku Młodzieży Szkolnej" wydanym w Lwowie. Autor kolęda Do szopy, hej pasterze, jest bliżej nieznany, choć napisanie niektórych zwrotek kolędy przypisuję się Józefowi Albinowi Gwoździowskiemu, uwczesnemu kompozytorowi muzycznemu. Niestety autor tekstu i muzyki kolęda Do szopy, hej pasterze, po dziś dzień jest nieznany, mimo iż kolęda ta na stałe wpisała się w pamięć Polaków i rok rocznie odśpiewwywana jest w polskich kościołach.

Kolęda Cicha noc jest najpopularniejszą kolędą na świecie. Cicha noc została przełożona na ponad trzysta języków świata. Autorem kolędy był Joseph Mohr, muzykę skomponował Franz Xaver Gruber.

Pieśni o Narodzeniu Pańskim - znana wśród Polaków jako kolęda Bóg się rodzi, została napisana pod koniec XVII wieku, przez Franciszka Karpińskiego. Po raz pierwszy kolęda Bóg się rodzi, została odśpiewana w Starym Kościele Farnym w Białymstoku roku Pańskiego 1792. Przez wiele lat kolęda Bóg się rodzi, była śpiewana na różne melodie w zależności od regionu, w którym była śpiewana. Aktualna melodia, napisana została przez Karola Kurpińskiego, na podstawie poloneza koronacyjnego królów polskich z XVI wieku. Kolęda Bóg się rodzi, uchodzi obecnie za królową polskich kolęd.

Kolęda Anioł pasterzom mówił, jest jedną z niewielu kolęd przełożonych na język polski. Kolęda Anioł pasterzom mówił została przetłumaczona w XVI wieku z łacińskiej pieśni Dies est laetitiae. W tzw. rękopisie kórnickim pochodzącym z połowy XVI wieku, zapisano jedynie tekst kolędy Anioł pasterzom mówił, bez melodii. Melodia do kolędy Anioł pasterzom mówił, pojawia się dopiero w XIX wieku w Śpiewniku kościelnym księdza Michała Marcina Mioduszewskiego wydanego w roku 1838. Kolęda Anioł pasterzom mówił, popualrność zawdzięcza owemu Śpiewnikowi, który przez lata, zawierał kanon polskich pieśni religijnych wtym również kolęd.

Kolędą Lulajże Jezuniu, jest jedna z najpopularniejszych kolęd polskich. Na jej podstawie pisano i tworzono pieśni o charakterze patriotycznym, min. opisujące strajk dzieci we Wrześni.

Kolęda Ach witajże pożądana, pochodzi z XVIII wieku. Powstała najprawdopodobniej w dobie oświecenie, autor melodii i tekstu jest nieznany. Ciężko też określić co było przyczyną dla której kolęda Ach witajże pożądana zdobyła taką popularność. Nie wiele kronik i śpiewników zachowało jej tekst. Przypuszcza się, że duży wpływ na popularyzację kolędy Ach witajże pożądana miała melodia pochodząca z ówczesnego okresu, mocno wyróżniająca się na tle innych polskich kolęd. Duże znaczenie w popularyzacji kolęd, nie tylko tych z doby oświecenia, miał udział duchowieństwa w rozwoju ówczesnej epoki.

Pieśń wielkanocna Zwycięzca śmierci została napisana w 1837 roku. Autorstwo pieśni Zwycięzca śmierci a także ułożenie muzyki przypisuje się księdzu Michałowi Marcinowi Mioduszewskiemu, albowiem pierwsze teksty pieśni Zwycięzca śmierci pochodzą ze śpiewników pisanych i wydawanych przez księdza Mioduszewskiego. Pieśń Zwycięzca śmierci, śpiewana jest w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego.

Zdrowaś bądź Maryja to znana pieśń religijna śpiewana bardzo często w kościołach, szczególnie w maju, który jest miesiącem Maryjnym. Autor tej pieśni podobnie jak w większości pieśni religijnych jest nieznany. Również trudno określić jest datę powstania pieśni Zdrowaś bądź Maryja. Pieśń ta została napisana na cześć Maryi. Słowami tej pieśni prosimy Maryje o wstawiennictwo za nami do Boga.

Pieśń religijna Z dawna Polski Tyś Królową Maryjo jest jednocześnie prośbą o wstawiennictwo dla narodu Polskiego. Autor zarówno słów jaki i melodii jest nieznany.

Pieśń Zbawienie przyszło przez krzyż, jest współczesną pieśnią pasyjną. Niestety jak w wielu podobnych przypadkach autor i kompozytor pieśni Zbawienie przyszło przez krzyż są nieznani. Pieśń Zbawienie przyszło przez krzyż często odśpiewywana jest podczas rekolekcji dla dzieci i młodzieży. To właśnie tym grupom pieśń Zbawienie przyszło przez krzyż zawdzięcza swoją dużą popularność w okresie wielkopostnym.

Pieśń Wszystko Tobie oddać pragnę zalicza się do współczesnych pieśni religijnych. Autor oraz kompozytor pieśni Wszystko Tobie oddać pragnę są nieznani. Pieśń Wszystko Tobie oddać pragnę jest pieśnią pochwalną. Pieśń Wszystko Tobie oddać pragnę dużą popularność zdobyła wśród katolickich grup dziecięcych i młodzieżowych, które skutecznie ją rozpropagowały wśród wiernych.  

Pieśń pasyjna Wisi na krzyżu powstała w XIX wieku, autor pieśni Wisi na krzyżu jest nieznany. Śpiewnik księdza Jana Kazimierza Siedleckiego, podaje dwa warianty muzyczne, dla pieśni Wisi na krzyżu. Pierwszym jest tzw. Wariant Krakowski nieznanego autora, drugim jest melodia opublikowana w śpiewniku księdza Michała Marcina Mioduszewskiego. Pieśń Wisi na krzyżu śpiewana jest podczas liturgii Wielkiego Postu.  

Pieśń Wesoły nam dzień dziś nastał powstała w XIX wieku, pierwsze wzmianki pisemne o pieśni Wesoły nam dzień dziś nastał pochodzą ze śpiewnika księdza Michała Marcina Mioduszewskiego. Autor pieśni Wesoły nam dzień dziś nastał oraz kompozytor melodii są nieznani. W wieku XX pieśń Wesoły nam dzień dziś nastał pojawiała się w innych śpiewnikach zawierających kolędy i pieśni religijne.    

Pieśń wielkanocna Wesel się królowo miła, została napisana w pierwszej połowie XIX wieku. Autorem pieśni Wesel się królowo miła był ksiądz Józef Wrzeciono, muzykę skomponował Teofil Klonowski. Pieśń Wesel się królowo miła ukazała się w śpiewniku księdza Michała Marcina Mioduszewskiego. W XX wieku pieśń Wesel się królowo miła zaczęto grać na melodię "Psallite Domino" ks. Józefa Surzyńskiego. 

Pieśń W Krzyżu Cierpienie powstała w XIX wieku. Autorem pieśni W Krzyżu Cierpienie jest polski kaznodzieja, poeta, kompozytor Karol Antoniewicz. Pieśń W Krzyżu Cierpienie po raz pierwszy drukiem ukazała się już po śmierci autora, w wydanym w 1857 roku tomiku jego poezji. Pieśń W Krzyżu Cierpienie był ważnym dziełem dla autora, który wiele wycierpiał w swoim życiu zanim wstąpił na drogę zakonną.

Hymn pochwalny Ciebie Boga wysławiamy, jest ludowym tłumaczeniem łacińskiego hymny Te Deum laudamus, który w Polsce pojawił się w średniowieczu.

Pieśń adwentowa Spuście Nam, na ziemiskie niwy, pochodzi z połowy XIX wieku. Po raz pierwszy pojawia się w śpiewniku księdza Michała Marcina Mioduszewskiego. To właśnie księdzu Mioduszewskiemu przypisuje się autorstw pieśni Spuście Nam, na ziemiskie niwy. Pieśń Spuście Nam, na ziemiskie niwy spopularyzowała się dzięki wydaniu jej w śpiewniku księdza Jana Kazimierza Siedleckiego.

Pieśń pasyjna Pewnej nocy, łzy z oczu mych, jest kolejną współczesną pieśnią religijną. Pieśń Pewnej nocy, łzy z oczu mych śpiewana jest w okresie Wielkiego Postu, głównie podczas rekolekcji dla dzieci i młodzieży. Pieśń Pewnej nocy, łzy z oczu mych chętnie śpiewana jest przez dziecięce zespoły muzyczne, również podczas spotkań oazowych. Autor tekstu i melodii pieśni Pewnej nocy, łzy z oczu mych jest nieznany.

Pieśń wielkanocna Otrzyjcie już łzy płaczący, pochodzi z Małopolski Wschodniej. Pieśń Otrzyjcie już łzy płaczący jest swojego rodzaju pamiątką po tzw Kresach Wschodnich. Pieśń Otrzyjcie już łzy płaczący pojawia się w wydanym w 1908 roku śpiewniku księdza Jana Kazimierza Siedleckiego. Pieśń Otrzyjcie już łzy płaczący śpiewana jest w okresie Wielkanocnym.

Pieśń pasyjna Ogrodzie oliwny powstała w XVII wieku. Autor pieśni Ogrodzie oliwny oraz kompozytor pieśni nie są znani. Pieśń Ogrodzie oliwny pojawia się w śpiewniku księdza Jan Kazimierza Siedleckiego, w którym zapisanych jest aż 31 zwrotek pieśni Ogrodzie oliwny. Obecnie podczas Triduum Wielkanocnego śpiewa się zazwyczaj trzy pierwsze zwrotki pieśni Ogrodzie oliwny.

Pieśń O Panie Ty nam dajesz, jest pieśnią eucharystyczną. Autor słów i muzyki do pieśni O Panie Ty nam dajesz jest nieznany. Pieśń O Panie Ty nam dajesz pojawia się dopiero w śpiewnikach XX wiecznych, z okresu PRL. Muzyka i rytmika pieśni O Panie Ty nam dajesz jest charakterystyczna dla współczesnych pieśni religijnych. Pieśń O Panie Ty nam dajesz cieszy się dużą popularnością, i śpiewana jest często w okresie komunijnym.

Pieśń religijna My chcemy Boga powstała specjalnie dla stowarzyszeń chrześcijańskich w Królestwie Polskim. Najprawdopodobniej autorem tej wzniosłej pieśni jest jezuita Gustaw Fihauser-Mieczowski. Pieśń My chcemy Boga jest niejako modlitwą do Najświętszej Maryi Panny o zbliżenie naszego narodu do Boga. Autor muzyki do tej pieśni jest nieznany. Do tej pory wielu muzyków na swój własny sposób wykonywało tą religijną pieśń.

Łacińska wersja pieśni Ludu, Mój ludu, powstała już w VIII wieku. Tłumaczenie i kompozycja melodii pieśni Ludu, Mój ludu powstała w dobie renesansu. Niestety nie znany jest autor polskiego tłumaczenia pieśni Ludu, Mój ludu. Pieśń Ludu, Mój ludu śpiewana jest jako improperium podczas liturgii Wielkiego Postu. W 2006 środowiska wrogie Kościołowi Katolickiemu zażądały zaprzestania śpiewania w kościołach pieśni Ludu, Mój ludu, uznanej za "antysemicką". Protest odrzucono.

Pieśń Krzyżu Chrystusa jest pieśnią wielkopostną, wykonywaną w okresie postnym. Autor pieśni Krzyżu Chrystusa oraz kompozytor melodii nie są znani. Pieśń Krzyżu Chrystusa pojawiała się w śpiewnikach już na początku XX wieku. Oryginalny tekst pieśni Krzyżu Chrystusa zawiera czternaście zwrotek, jednak zazwyczaj nie śpiewa się więcej jak pierwsze pięć zwrotek.

Pieśń religijno-patriotyczna Króluj nam Chryste, powstała prawdopodobnie w XX wieku. Autor pieśni Króluj nam Chryste jak i kompozytor melodii są nieznani. Pieśń śpiewana jest na melodię marszu. Pieśń Króluj nam Chryste jest hymnem Federacji Skautingu Europejskiego, który propaguje chrześcijańskie wartości wśród młodzieży i dzieci całej europy. Pieśń Króluj nam Chryste, śpiewana jest podczas uroczystości Chrystusa Króla Wszechświata.

Pieśń religijna Jezusa ukrytego, została napisana w Lwowie, autor tekstu i kompozytor melodii są nieznani. Pieśń Jezusa ukrytego pojawiła się w wydanym w 1908 roku śpiewniku księdza Jana Kazimierza Siedleckiego. Przez kolejne lata pieśń Jezusa ukrytego systematycznie pojawiała się w nowo publikowanych śpiewnikach. Pieśń Jezusa ukrytego jest pieśnią eucharystyczną, to też śpiewana jest podczas świąt eucharystycznych.

Pieśń Jezu Chryste Panie miły, jest pieśnią pasyjną śpiewaną w okresie Triduum Wielkanocnego.  Pieśń Jezu Chryste Panie miły powstała na przełomie XIX i XX wieku. Ukazała się w śpiewniku księdza Jana Kazimierza Siedleckiego. Autor pieśni  Jezu Chryste Panie miły jest nieznany, muzykę natomiast skomponował w latach dwudziestych XX wieku, znany muzyk i kompozytor Wacław Gieburowski.

Pieśń Jeden Chleb, powstała najprawdopodobniej w drugiej połowie XX wieku. Autor pieśni Jeden Chleb jak i kompozytor muzyki są nieznani. Mimo iż pieśń Jeden Chleb jest pieśnią stosunkowo młodą, doczekała się kilku wersji. W jednej z wersji pieśni Jeden Chleb, trzecia zwrotka zastępuję drugą, natomiast trzecia zawiera zupełnie inny tekst. Są też wersje posiadające cztery zwrotki, lecz rzadziej wykonywane.

Pieśń religijna Panie dobry jak chleb powstała w roku 1987, autorem pieśni Panie dobry jak chleb biskup Józef Zawitkowski, melodię skomponował ksiądz Wiesław Kądziela. Pieśń Panie dobry jak chleb została napisana na zbliżający się wówczas Kongres Eucharystyczny, którego została oficjalnym hymnem. Od tamtego roku pieśń Panie dobry jak chleb śpiewana jest podczas uroczystości Pierwszej Komunii Świętej. 

Golgota jest pieśnią pasyjną śpiewaną w Wielki Piątek. Autor pieśni Golgota i kompozytor melodii są nieznani. Pieśń Golgota przybliża nam Mękę Pańską i uzmysławia jak wiele musiał wycierpieć Jezus Chrystus aby zbawił cały świat grzeszników. Pieśń pasyjna Golgota mimo iż wypełniona jest smutkiem i żalem, przynosi wiele ukojenia i radości, albowiem dokonała się ofiara Zbawienia, za nasze dusze o czym mówi refren pieśni.

Pieśń Gdzie miłość wzajemna i dobroć, jest jedną z najpopularniejszych pieśni religijnych. Pieśń Gdzie miłość wzajemna i dobroć śpiewana często w kościołach na rozpoczęcie Mszy Świętej. Autor pieśni Gdzie miłość wzajemna i dobroć i kompozytor melodii są nieznani. Nie przeszkodziło to pieśni Gdzie miłość wzajemna i dobroć zdobyć popularność wśród wiernych Kościoła Katolickiego.

Pieśń pochwalna Chrystus Pan karmi nas, jest poetyckim tłumaczeniem Magnificat - Hymnu który Najświętsza Maria Panna wyśpiewała podczas odwiedzin u swojej krewnej Elżbiety.  Autorem tłumaczenie pieśni Chrystus Pan karmi nas jest ksiądz Wojciech Danielski. Pierwszego tłumaczenia Magnificat dokonał średniowieczny kompozytor Mikołaj z Radomia. Obecnie pieśni Chrystus Pan karmi nas, śpiewana jest w Wielki Czwartek.

Pieśń Boże, kiedy Wiarę Świętą, zaliczana jest do grona pieśni religijno-patriotycznych.  Pieśń Boże, kiedy Wiarę Świętą pojawiła się w śpiewnikach w roku 1806 na terenie Wrocławia. Autorstwo pieśni Boże, kiedy Wiarę Świętą przypisuje bliżej nieznanemu księdzu Seibtowi. Niestety Pieśń Boże, kiedy Wiarę Świętą  nie zdobyła zbyt dużej popularności, to też ciężko dziś znaleźć wykonanie bliskie oryginałowi. 

Pieśń religijna Boże! Boże Nieskończony pojawia się w śpiewnikach pod koniec XVIII wieku. Autor tekstu kompozytor melodii Boże! Boże Nieskończony jest nieznany. Pierwsza wzmianka o pieśni Boże! Boże Nieskończony, pochodzi ze śpiewnika wydanego przez Michała Rolla, nadwornego drukarza Stanisława Augusta Poniatowskiego. Od tego czasu pieśni Boże! Boże Nieskończony, śpiewana jest według tekstu pierwotnego.